والظاهر أنّ استحبابها عيني لا كفائي ) ( 1 ) . الثاني عشر : قد وردت أخبار كثيرة تدلّ على وجوب الصلاة عليه إذا ذُكر ، كقوله صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم : « من ذُكرت عنده ، فنسي أن يصلَّي عليّ ، أخطأ اللَّه به طريق الجنّة » ( 2 ) . وعن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم : « أجفا الناس من ذُكرت عنده فلم يصلّ عليّ » ( 3 ) . وقوله صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم : « من ذُكرت عنده فلم يصلّ عليّ ، فلم يغفر اللَّه له ، فأبعده اللَّه تعالى » ( 4 ) . وقوله صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام : « من نسي الصلاة عليّ فقد أخطأ طريق الجنّة » . ( 5 ) وقول الرضا عليه السلام في كتابته إلى المأمون : « الصلاة على النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم واجبة في كلّ موطن ، وعند العطاس ، وعند الذبائح » ( 6 ) وغير ذلك . وقال النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم : « البخيل حقّا من ذُكرت عنده فلم يصلّ عليّ » ( 7 ) . وعن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم : أنّه قال : « قال لي جبرئيل عليه السلام : من ذُكرتَ عنده فلم يصلّ عليك ، فأبعده اللَّه تعالى ، فقلت : أمين ، ثمّ قال : ومن أدرك

--> ( 1 ) ما بين القوسين ليس في « س » ، « م » . ( 2 ) الكافي 2 : 495 ح 20 ، ثواب الأعمال : 246 ، عدّة الداعي : 162 ، الوسائل 4 : 1218 أبواب الذكر ب 42 ح 1 . ( 3 ) عدّة الداعي : 41 ، الوسائل 4 : 1222 أبواب الذكر ب 42 ح 18 . ( 4 ) الكافي 2 : 495 ح 19 ، أمالي الصدوق : 57 ح 2 ، وص 465 ح 19 ، ، ثواب الأعمال : 90 ح 4 ، الوسائل 4 : 1218 أبواب الذكر ب 42 ح 3 . ( 5 ) الفقيه 4 : 270 ، الوسائل 4 : 1218 أبواب الذكر ب 42 ح 4 . ( 6 ) الخصال : 607 ، عيون أخبار الرضا ( ع ) 2 : 124 ، الوسائل 4 : 1219 أبواب الذكر ب 42 ح 8 . ( 7 ) معاني الأخبار : 246 ح 9 ، الخصال : 153 ، الوسائل 4 : 1219 أبواب الذكر ب 42 ح 9 .