وأمّا الآيات الدالَّة على زيادة الفضل وعظم المنزلة على وجه لا يرضى لغير نبي أو وصي نبي لأنّه لو كان الحال على ما قالوه لساوى سلمان وأبا ذر ومن قاربهم . وروى أحمد بن حنبل عن ابن عبّاس أنّه قال : ما في القرآن أية فيها « الَّذِينَ آمَنُوا » إلا وعلي رأسها وقائدها وشريفها وأميرها . وقد عاتب اللَّه أصحاب محمّد صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم في القرآن ، وما ذُكِرَ علي إلا بخير ( 1 ) . وروى مجاهد أنّه نزلت في حقّ على بخصوصه سبعون آية ( 2 ) . وعن ابن عبّاس ما نزل في أحدٍ من كتاب اللَّه ما نزل في علي عليه السلام ( 3 ) . ثمّ إنّهم رووا أنّ الكلمات التي نجى بها آدم : محمّد ، وعلى ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين عليهم السلام ( 4 ) . وروى الثعلبي بأربع طرق في تفسير قوله تعالى « يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ » ( 5 ) ، وأنّها لمّا نزلت أخذ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم بيد علي عليه السلام وقال : « من كنت مولاه فعلي مولاه » ( 6 ) .

--> ( 1 ) فضائل الصحابة 2 : 654 ح 1114 ، وأُنظر ترجمة الإمام عليّ ( ع ) لابن عساكر 2 : 430 ح 938 وحكاه عنه في الصواعق المحرقة : 76 ، ومختصر كنز العمال في هامش مسند أحمد 5 : 31 ، 38 ، وتاريخ الخلفاء : 171 ، ومناقب الإمام أمير المؤمنين لابن سليمان 1 : 146 ح 81 بتفاوت ، وينابيع المودّة 1 : 377 ، والمناقب للخوارزمي 266 ح 249 ، وحلية الأولياء 1 : 64 ، وشواهد التنزيل 1 : 49 ح 70 ، وحكى في نهج الحقّ : 209 عن مسند أحمد . ( 2 ) حكاه عنه في شواهد التنزيل 1 : 41 ذ . ح 50 ، والصواعق المحرقة : 76 . ( 3 ) شواهد التنزيل 1 : 39 ح 49 ، ترجمة الإمام عليّ ( ع ) لابن عساكر 2 : 430 ح 940 ، الصواعق المحرقة 76 ، تاريخ الخلفاء : 168 ، ينابيع المودّة 2 : 406 . ( 4 ) الدرّ المنثور 1 : 147 ، المناقب لابن المغازلي : 63 ، ينابيع المودّة 1 : 288 ، مناقب الإمام أمير المؤمنين ( ع ) لابن سليمان الكوفي 1 : 547 ح 487 . ( 5 ) المائدة : 67 . ( 6 ) انظر شواهد التنزيل 1 : 189 ذ . ح 245 ، وأسباب النزول : 115 ، وترجمة الإمام عليّ ( ع ) لابن عساكر 2 : 85 ، 86 ، والمطالب العالية لابن حجر 4 : 60 ح 3957 ، ومجمع الزوائد 9 : 103 ، 108 ، وتاريخ بغداد 8 : 290 ، مناقب الإمام أمير المؤمنين ( ع ) لابن سليمان الكوفي 1 : 171 ح 101 وج 2 : 382 ح 856 ، وخصائص النسائي : 93 104 ، الجوهرة للبرّي : 67 ، وتفسير الصافي 2 : 51 70 ، والتفسير الكبير للرازي 12 : 49 ، ونفحات اللاهوت : 62 ، وتاريخ الخلفاء : 169 ، وينابيع المودّة 2 : 249 . وفرائد السمطين 1 : 314 ذ . ح 250 .