5 . في ص 114 ، السطر الأخير ، ذكرنا أن كتاب الجعفريات قد طبع في طهران على الحجر عام 1271 ، ونضيف أن مؤسسة كوشان پور الثقافية طبعته في طهران أيضا عام 1417 طبعة في غاية المراد وكثرة الأغلاط ويا ليته لم ينتشر بهذه الكيفية . 6 . ص 115 - 116 : الأربعون حديثا . ومن مخطوطاته مخطوطة مكتبة الفاضل الخوانساري في خوانسار ، برقم 1 / 125 ، كما في فهرسها ( ج 1 ، ص 90 ) . 7 . ص 122 الفقرة ب : « مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي ( ره ) ، المرقمة 7 / 3694 » . أقول : لم يورد المفهرس هذه المخطوطة في فهرس المكتبة وغفل عنها . 8 . ص 126 ، س 3 : « ولا أعرف له مخطوطة سوى هذه " . أقول : مخطوطة جامع البين بخط الشيخ حسين بن عبد الصمد والد الشيخ البهائي ( ره ) التي كانت موجودة عند الكنتوري مؤلف كشف الحجب والأستار توجد اليوم في بعض مكتبات الهند ، ومصورة منها توجد عند العالم الفاضل أكبر ثبوت ، كما ذكرناه في مجلة « تحقيقات إسلامي » المطبوعة في طهران ( السنة 12 ، العددين 1 و 2 ، سنة 1376 ش ) ص 255 فما بعد . وأيضا توجد لديه نسخة أخرى من جامع البين أهداها له المرحوم آية الله الشيخ محمد تفي الآملي ( قدس سره الشريف ) ، وقد صححه الفاضل المذكور ، وطبع قسما منه - من أول الكتاب إلى ابتداء المقصد الثاني - في مجلة « تحقيقات إسلامي » المذكورة أعلامه . ثم إن الشيخ حسين بن عبد الصمد ( رحمهما الله تعالى ) قال في مقدمته لهذا الكتاب : كتاب جامع البين من فوائد الشرحين . يعني شرحي الإمامين السيدين السعيدين ضياء الدين وعميد الدين رحمهما الله تعالى ، فإنه ملتقط منهما ، جامع لفوائدهما - كما سماه - مع ما فيه من الزوائد عنهما ، إلا أنه رحمه الله لم يراجع المسودة بعد الجمع ، مع أن الجمع المذكور كان في عنفوان شبابه ، ولهذا وجدنا فيها سقطا كثيرا من الأحرف والكتاب والسنة ، وقد وجدنا فيه أيضا تكرارا بينا في عدة مواضع ، وكأنه لما حاول الجمع بينهما ذهل عما كتبه من أحدهما فكتبه من الآخر ونحو ذلك .