ولو كان ذمّيّا لذمّي لم تتجاوز بالذكر دية الذمّي وبالأنثى دية الذمّيّة . ولا يضمن المولى جناية عبده ، لكن يتخيّر الوليّ بين قتله واسترقاقه ،

--> ( 1 ) الشيخ المفيد في « المقنعة » ص 749 ، والشيخ الطوسي في « النهاية » ص 752 . ( 2 ) « المراسم » ص 237 . ( 3 ) « الكافي في الفقه » ص 384 . ( 4 ) لم نعثر عليه في كتابيه ولا على من حكاه عنه من المتقدّمين على الشهيد ، ومن المتأخّرين حكاه عنه السيوري في « التنقيح الرائع » ج 4 ، ص 417 ، وابن فهد الحلَّي في « المهذّب البارع » ج 5 ، ص 163 . ( 5 ) « الوسيلة » ص 433 . ( 6 ) « غنية النزوع » ص 407 . ( 7 ) « السرائر » ج 3 ، ص 355 . ( 8 ) لم نعثر على من حكاه عنه من المتقدّمين على الشهيد ، ومن المتأخّرين حكاه عنه ابن فهد الحلَّي في « المهذّب البارع » ج 5 ، ص 163 ، والشهيد الثاني في « مسالك الأفهام » ج 15 ، ص 115 . ( 9 ) « شرائع الإسلام » ج 4 ، ص 190 ، « المختصر النافع » ص 309 . ( 10 ) « قواعد الأحكام » ج 2 ، ص 286 ، « تحرير الأحكام الشرعية » ج 2 ، ص 245 ، « تلخيص المرام » الورقة 170 ألف . ( 11 ) « الكافي » ج 7 ، ص 303 ، باب الرجل يقتل مملوكه أو ينكّل به ، ح 6 ، « تهذيب الأحكام » ج 10 ، ص 235 ، ح 933 ، باب قتل السيّد عبده و . ، ح 5 ، ورواه الصدوق رحمه الله عن السكوني في « الفقيه » ج 4 ، ص 114 ، ح 388 ، باب ما يجب على من عذّب عبده حتّى مات ، ح 1 .