[ المقصد الرابع في متعلَّق الاختلاف ] المقصد الرابع في متعلَّق الاختلاف وفيه فصول : [ الفصل الأوّل فيما يتعلَّق بالأعيان ] [ الفصل ] الأوّل فيما يتعلَّق بالأعيان إذا تداعيا عينا في يدهما ولا بيّنة حكم لهما مع التحالف وبدونه ، ويحلفان على النفي ، فإذا حلف أحدهما ونكل الآخر أحلف الأوّل على الإثبات وأخذ الجميع . ولو نكل الأوّل الذي عيّنه القاضي بالقرعة حلف الثاني يمين النفي للنصف الذي في يده ، ويمين الإثبات للذي في يد شريكه ، وتكفي الواحدة الجامعة بينهما