ولعل الذي ذكره الشهيد في إجازته لابن الخازن ( بحار الأنوار ، ج 107 ، ص 187 ) هو المنسك الكبير . وأما المنسك الصغير ، فيبتدئ بقوله : بعد حمد الله تعالى على آلائه ، وصلاته على أشرف خلقه محمد المصطفى وأحبائه وآله الطاهرين . فهذه رسالة في واجبات العمرة والحج ، وجيزة مستوفاة ، وضعتها تقربا إلى الله تعالى ، وهي فصلان . . . . وينتهي بقوله : فينوي في الإحرام مثلا « . . . لوجوب ذلك عليه وعلي قربة إلى الله » وكذا باقي الأفعال . تمت الرسالة والحمد لله رب العالمين . وهي التي أوردها العلامة الأمين في معادن الجواهر ( ج 1 ، ص 296 - 303 ) . ومن مخطوطاته : مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي ( ره ) ضمن المجموعة المرقمة 3307 . وهناك مخطوطتان لا نعلم أهما مخطوطتا خلاصة الاعتبار أم المنسك الكبير ، لعدم ذكر مشخصاتهما في الفهارس وهما : أ ) مخطوطة مكتبة المحيط ، كما في الذريعة ، ج 7 ، ص 214 . ب ) مخطوطة مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ( رقم 2 ) المرقمة 6 / 417 كما في فهرسها ( ج 1 ، ص 250 ) . وستطبع هاتان الرسالتان وسائر رسائل الشهيد في ضمن رسائل الشهيد الأول ، بتحقيق قسم إحياء التراث الإسلامي في مركز الأبحاث والدراسات الإسلامية . وأيضا طبعت هاتان الرسالتان في عام 1416 و 1417 في مجلة ميقات الحج ، العددين : 4 و 6 . 10 . ص 140 : الدروس الشرعية في فقه الإمامية . أقول : طبع الدروس ونشر في قم المقدسة في ثلاثة مجلدات بإعداد مؤسسة النشر الإسلامي ، عام 1412 - 1414 . وأيضا في مشهد الرضا ( عليه آلاف التحية والثناء ) بإعداد مجمع البحوث الإسلامية ، في مشهد المقدسة ، عام 1418 .