فإن اجتمع السدس والربع فمن اثني عشر ، والثمن والسدس من أربعة وعشرين .

--> ( 1 ) حكاه عنه العلَّامة في « مختلف الشيعة » ج 9 ، ص 106 ، المسألة 38 . ( 2 ) « المقنع » ص 507 ، « الفقيه » ج 4 ، ص 248 . ( 3 ) « شرائع الإسلام » ج 4 ، ص 46 ، « المختصر النافع » ص 276 . ( 4 ) « الجامع للشرائع » ص 508 . ( 5 ) « النهاية » ص 683 . ( 6 ) « المهذّب » ج 2 ، ص 170 - 171 . ( 7 ) مذهب أبي الصلاح في « الكافي في الفقه » ص 376 هو القول الأوّل كما ذكره الشهيد في « الدروس الشرعية » ج 2 ، ص 382 ، وأيضا العلَّامة في « مختلف الشيعة » ج 9 ، ص 107 ، المسألة 38 . وتنبّه عليه الشهيد الثاني في « مسالك الأفهام » ج 13 ، ص 282 - 283 ، والعاملي في « مفتاح الكرامة » ج 8 ، ص 255 . ( 8 ) « المراسم » ص 224 . ( 9 ) « الوسيلة » ص 403 . ( 10 ) « الفقيه » ج 4 ، ص 249 ، ح 804 ، باب ميراث المجوسي ، ح 1 ، « تهذيب الأحكام » ج 9 ، ص 364 ، ح 1299 ، باب ميراث المجوسي ، ح 1 ، « الاستبصار » ج 4 ، ص 188 ، ح 704 ، باب ميراث المجوسي ، ح 1 . ( 11 ) « تهذيب الأحكام » ج 9 ، ص 365 ، ح 1300 ، باب ميراث المجوسي ، ح 2 ، « الاستبصار » ج 4 ، ص 189 ، ح 704 ، باب ميراث المجوسي ، ح 1 . ذيل الحديث .