* ولو لم تعلم تذكية اللحم المطروح اجتنب ، وقيل : يحكم بالتذكية مع انقباضه في النار . ويجوز الاستقاء بجلد الميتة لغير الصلاة ، وتركه أفضل .

--> ( 1 ) « المقنع » ص 423 - 424 ، « الفقيه » ج 3 ، ص 207 ، باب الصيد والذبائح . ولم نعثر على من حكاه عن عليّ بن بابويه . وانظر « فقه الرضا » عليه السلام ، ص 296 . ( 2 ) « النهاية » ص 582 . ( 3 ) « الكافي في الفقه » ص 321 . ( 4 ) « غنية النزوع » ص 401 . ( 5 ) « الوسيلة » ص 362 . ( 6 ) « السرائر » ج 3 ، ص 113 . ( 7 ) « إصباح الشيعة » ص 388 . ( 8 ) « الجامع للشرائع » ص 387 . ( 9 ) « كتاب الرحمة » لسعد بن عبد الله الأشعري القمّي المتوفى سنة 301 فقد ولم يصل إلينا ، وفي « جواهر الكلام » ج 13 ، ص 77 أشار إليه بقوله : « والأشعريّين كسعد بن عبد الله صاحب كتاب الرحمة » ، انظر : « الذريعة » ج 10 ، ص 171 - 172 ، « الفهرست » ص 75 ، « رجال النجاشي » ص 177 ، الرقم 467 . ( 10 ) « المختصر النافع » ص 255 .