للاستشفاء . ولبن المحرّمات كالقردة ، والهرّة . ويكره لبن المكروه كالأتن . وكلّ ما خالطه شيء من المائعات النجسة حرم أكله إن لم يمكن تطهيره . الخامس : الجامدات وكلَّها مباحة إلَّا الميتة ولبنها على رأي ، ونجس العين كالعذرة ،

--> ( 1 ) « شرائع الإسلام » ج 3 ، ص 174 : « الأوّل : الميتات وهي محرّمة إجماعا » . ( 2 ) المائدة ( 5 ) : 3 . ( 3 ) « تهذيب الأحكام » ج 2 ، ص 301 ، باب الصيد والذبائح ، طبع حجري . ( 4 ) « اللبأ : أوّل اللبن عند الولادة » ( « الصحاح » ج 1 ، ص 70 ، « لبأ » ) .