ولو حلف لا اشتري فوكَّل وعقد الوكيل لم يحنث ، ولو توكَّل حنث . ولو قصد الشراء لنفسه في اليمين لم يحنث إذا أضافه إلى الموكَّل أو نوى أنّه له . ولو حلف لا يكلَّم من اشتراه زيد فكلَّم من اشتراه وكيل زيد لم يحنث ، ويحنث لو حلف لا يكلَّم عبد زيد .

--> ( 1 ) « مختلف الشيعة » ج 8 ، ص 184 ، المسألة 19 . ( 2 ) « قواعد الأحكام » ج 2 ، ص 135 .