ولو كان ولد المعتقة رقّا فولاؤه لمعتقه وإن كان حملا . ولو حملت به بعد عتقها فولاؤه لمعتقها إن كان أبوه رقّا ، وإن كان حرّا في الأصل فلا ولاء لمعتق الأمّ ، وإن كان أبوه معتقا فولاؤه لمولى أبيه . ولو أعتق الأب بعد ولادته انجرّ الولاء من مولى الأمّ إلى مولاه . ولو أعتق ولد المعتقة - من مملوك - عبدا ، فاشترى أبا المنعم وأعتقه ، فكلّ من الولد والعبد مولى لصاحبه . ولو اشترت أباها فأعتق الأب

--> ( 1 ) « النهاية » ص 545 : « وإذا أعتق الرجل جارية حبلى من غيره ، صار ما في بطنها حرّا كهيئتها » .