ولو عمى العبد أو جذم أو أقعد عتق . ولو أسلم المملوك قبل مولاه وخرج قبله عتق . ولو مثّل بعبده عتق . ولو مات وليس له وارث حرّ اشتري وارثه وأعتق .

--> ( 1 ) « الفقيه » ج 3 ، ص 92 ، ح 345 ، باب نوادر العتق ، ح 2 ، « تهذيب الأحكام » ج 8 ، ص 226 ، ح 812 ، باب في العتق وأحكامه ، ح 45 ، « الاستبصار » ج 4 ، ص 5 ، ح 17 ، باب أنّه لا عتق قبل الملك ، ح 4 . ( 2 ) « مختلف الشيعة » ج 8 ، ص 52 ، المسألة 10 . ( 3 ) « رجال النجاشي » ص 29 ، الرقم 58 .