ولو أصدقها تعليم سورة علَّمها الجائز ، فإن طلَّقها قبل الدخول رجع عليها بنصف الأجرة إن علَّمها وإلَّا رجعت هي ، وكذا الصنعة ، وحدّه الاستقلال بالتلاوة . ولو نسيت الآية الأولى قبل الثانية لم تجب إعادة التعليم ، ولو تعلَّمت من غيره أو تعذّر رجعت بالأجرة حرا . ولو بان الخلّ خمرا فالوجه أنّ لها مثل الخلّ ، وكذا لو بان العبد

--> ( 1 ) حكاه عنه العلَّامة في « مختلف الشيعة » ج 7 ، ص 182 - 183 ، المسألة 106 ، وولده فخر المحقّقين في « إيضاح الفوائد » ج 3 ، ص 208 .