* وتثبت في الشاة والبقرة والناقة على إشكال ، لا في الأمة والأتان . ولو صارت التصرية عادة في الثلاثة سقط الخيار لا بعدها .

--> ( 1 ) « تحرير الأحكام الشرعية » ج 1 ، ص 184 .