750 ( 1 ) . وكذلك لا نعلم مستند ما قاله بعض المعاصرين من أنّه : درس على والده الشيخ جمال الدين مكَّي . وتلقّى عنه مبادي العربية والفقه . وتلمذ كذلك في جزّين على الشيخ أسد الدين الصائغ الجزيني أبو زوجته وعمّ أبيه . . . ( 2 ) نعم ، قال السيد الأمين في ترجمة الشيخ سد الدين الصائغ العاملي الجزّيني : ذكره أحد أحفاد الشيخ أسد الله الصائغ الحنويهي العاملي في بعض تعليقاته ووصفه ب « العلامة المحقّق » وقال : « إنّه شيخ الشهيد الأوّل وعمّ أبيه وأبو زوجته » . . . ( 3 ) ولا يمكن من خلال هذا النصّ الوصول إلى تاريخ تتلمذ الشهيد لدى الشيخ أسد الدين الصائغ ومحلّ ذلك . وعلى أيّة حال ، فإنّ المعلومات المتوفّرة من المصادر حول نشأة الشهيد ودراسته ورحلاته العلمية هي ( 4 ) : 1 - كتب قسما من مجموعته في سنة 750 بالمدينة المشرفة ( 5 ) 2 - أجازه فخر الدين في آخر نهار العشرين من شعبان عام 751 بداره في الحلَّة ( 6 ) 3 - أجازه عميد الدين ابن أخت العلامة الحلَّي وتلميذه في التاسع عشر من شهر رمضان عام 751 في الحضرة الحائرية المقدّسة ( 7 ) 4 - أجازه عميد الدين أيضا في سنة 752 بعد ما قرأ عليه الشهيد الجزء

--> ( 1 ) « تكملة أمل الآمل » ص 365 ، « أعيان الشيعة » ج 10 ، ص 59 . ( 2 ) « الروضة البهية » ج 1 ، ص 84 - 85 ، المقدّمة . ( 3 ) « أعيان الشيعة » ج 3 ، ص 281 . ( 4 ) سنبحث بحثا مستقلا فيما بعد حول أساتذة الشهيد ومشايخه في الرواية . ( 5 ) « مجموعة الجباعي » الورقة 135 ألف . ( 6 ) « الأربعون حديثا » ص 2 ، ح 2 ، وانظر ص 25 ، ح 37 منه . ( 7 ) « الأربعون حديثا » ص 1 ، ح 1 .