حاشيته - أو الحواشي المنسوبة إليه - على القواعد ، منهم : أ - المحقّق الكركي في مواضع عديدة من كتبه ، منها : « جامع المقاصد » ج 1 ، ص 70 : « وما يوجد في الحواشي المنسوبة إلى شيخنا الشهيد . » . « جامع المقاصد » ج 1 ، ص 403 : « . . . محكيّ في حواشي الشهيد » . « جامع المقاصد » ج 3 ، ص 109 : « واعترضه الشهيد في حاشيته . » . « جامع المقاصد » ج 3 ، ص 198 : « وفي حواشي الشهيد : لم يسمع تأنيث الباب في اللغة ، والصواب تذكيره » . « جامع المقاصد » ج 3 ، ص 203 : « قال شيخنا الشهيد في حواشيه . » . « جامع المقاصد » ج 3 ، ص 207 : « في حواشي الشهيد : إنّ المعروف الهينة . . . » ( 1 ) « جامع المقاصد » ج 3 ، ص 227 : « أي الوقوف للدعاء ، كذا في حواشي الشهيد » . « جامع المقاصد » ج 3 ، ص 234 : « . . . ذكره الشهيد في حواشيه » . « جامع المقاصد » ج 3 ، ص 263 : « في حواشي الشهيد : إنّ الجاهل لا كفّارة عليه » . « جامع المقاصد » ج 3 ، ص 299 : « وفصّل شيخنا الشهيد في حواشيه . » . « جامع المقاصد » ج 3 ، ص 303 : « وقد قيّد شيخنا الشهيد في حواشيه . » . « جامع المقاصد » ج 3 ، ص 305 : « وفي حاشية الشهيد . » . « جامع المقاصد » ج 3 ، ص 320 : « وصرّح شيخنا الشهيد في حواشيه . » . « جامع المقاصد » ج 3 ، ص 383 : « وفي حاشية الشهيد . » .

--> ( 1 ) هذه الحاشية منقولة في « مجموعة الجباعي » الورقة 185 ألف أيضا ، حيث جاء فيها : « قال في القواعد : والهنيئة في الطرفين . وبخطَّ الشيخ ابن مكّي رحمه الله : ولم أعرف الهنيئة . وقال الحريري : يقال : امش على هينتك ، أي على رسلك . ( من قواعد جمال ، حاشية بخطَّ الشيخ ابن مكّي ) » .