مختصر كتاب العلاء ، وجدناه بخطَّ الشيخ الجليل صاحب الكرامات محمّد بن علي الجباعي نقله من خطَّ الشيخ الشهيد الأوّل ، أوّله هكذا : « كتاب العلاء » وساق الأخبار وكتب في آخره : « آخر المختار نقلا من خطَّ الشيخ العالم محمّد بن مكَّي ، وهو نقل من خطَّ الشيخ الجليل أبي عبد الله محمّد بن إدريس في العشرين من جمادى الأولى سنة ستّين وثمانمائة ، وتاريخ الكاتب للأصل آخر يوم الجمعة ثامن عشر من شهر رمضان سنة ثلاث وستّين وسبعمائة » . وذهب هنا نصف السطر في آخر الصفحة ، وبقي منه هذا : « سبعين وخمسمائة » . والظاهر أنّ هذا تاريخ خطَّ ابن إدريس ( 1 ) وقال تلميذه الشيخ آقا بزرگ الطهراني : أصل علاء بن رزين القلَّاء الثقفي . والمختصر المختار منه موجود ، وهو أحد الأصول الموجودة إلى عصرنا ، نسخ عن خطَّ الشهيد ، وهو نسخه عن خطَّ محمد ابن إدريس الحلَّي ( 2 ) أقول : الظاهر أنّ اختصار أصل علاء بن رزين جزء من مجموعة الشهيد - التي سنتحدّث عنها - ولا يعدّ تأليفا مستقلا له ، ومن هنا فلم نذكر له رقما مستقلا في قبال سائر آثاره رحمه الله . ومن جهة أخرى ، من القريب جدّا أنّ الشهيد لم يكن قد لخص بنفسه أصل علاء ، بل إنّ ابن إدريس قد فعل ذلك ، وقام الشهيد بنقل التلخيص من خطَّ ابن إدريس ( 3 ) اختصار الجعفريات قال الشيخ آقا بزرگ الطهراني طاب ثراه : الأشعثيات ، ويقال له : « الجعفريات » أيضا ، من الكتب القديمة المعوّل عليها

--> ( 1 ) خاتمة « مستدرك الوسائل » ج 3 ، ص 307 . ( 2 ) « الذريعة » ج 2 ، ص 164 . ( 3 ) للوقوف على ترجمة علاء انظر « رجال النجاشي » ص 298 ، الرقم 811 ، خاتمة « مستدرك الوسائل » ج 3 ، ص 307 - 308 .