وقوله تعالى : « فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ الله غَفُورٌ رَحِيمٌ » ( 1 ) . وقوله تعالى : « وإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا أَنَّ الله مَوْلاكُمْ » ( 2 ) وقوله تعالى : « واعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ ولِلرَّسُولِ » إلى قوله : « إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِالله وما أَنْزَلْنا عَلى عَبْدِنا » ( 3 ) وقد تقدم مثله . وقوله تعالى : « ومَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى الله فَإِنَّ الله عَزِيزٌ حَكِيمٌ » ( 4 ) وقوله تعالى : « وإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ الله » ( 5 ) وقوله تعالى : « إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ » ( 6 ) مع أن الغلبة قد تحصل بأكثر وان لم يكن خيرا بل كان أمرا فان الأقل مأمور ندبا والأكثر وجوبا وهذا من مفهوم الشرط والعدد معا . وقوله تعالى : « إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا ( 7 ) وقوله تعالى : « فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ » ( 8 ) . وقوله تعالى : « وإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ » ( 9 ) . وقوله تعالى : « وإِنْ يُرِيدُوا خِيانَتَكَ فَقَدْ خانُوا الله مِنْ قَبْلُ » ( 10 ) وقوله : « وإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي الله » ( 11 ) وقوله تعالى : « إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ الله إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا » ( 12 ) وقوله تعالى : « إِنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقامِي وتَذْكِيرِي بِآياتِ الله فَعَلَى الله تَوَكَّلْتُ » ( 13 ) . وقوله تعالى : « فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الله » ( 14 )

--> ( 1 ) البقرة - 192 ( 2 ) الأنفال - 40 ( 3 ) الأنفال - 41 ( 4 ) الأنفال - 49 ( 5 ) الأنفال - 62 ( 6 ) الأنفال - 65 ( 7 ) الأنفال - 66 ( 8 ) الأنفال - 66 ( 9 ) الأنفال - 66 ( 10 ) الأنفال - 71 ( 11 ) التوبة - 2 ( 12 ) التوبة - 40 ( 13 ) يونس - 71 ( 14 ) يونس - 72