على كتاب الله عرض الحديث الّذي جاء به غير الثقة على واضحات كتاب الله أي الّتي ( 1 ) تكون من ضروريّات الدين أو من ضروريات المذهب ، بقرينة قوله ( عليه السلام ) : " وإن اشتبه الأمر عليكم " وبقرينة ما تقدّم من الأحاديث الدالّة على وجوب التوقّف عند كلّ مسألة لم يكن حكمها بيّناً واضحاً . وفي كتاب عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) لشيخنا الصدوق محمّد بن عليّ بن بابويه حدّثنا أبي ومحمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد - رضي الله عنهما - قالا : حدّثنا سعد بن عبد الله قال : حدّثني محمّد بن عبد الله المسمعي قال : حدّثني أحمد بن الحسن الميثمي أنّه سأل الرضا ( عليه السلام ) يوماً ، وقد اجتمع عنده قوم من أصحابه وقد كانوا يتنازعون في الحديثين المختلفين عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في الشيء الواحد ، فقال ( عليه السلام ) : ما ورد عليكم من خبرين مختلفين فاعرضوهما على كتاب الله ، فما كان في كتاب الله موجوداً حلالا أو حراماً فاتّبعوا ما وافق الكتاب ، وما لم يكن في الكتاب فاعرضوه على سنن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فاتّبعوا ما وافق نهي النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) وأمره . وما كان في السنّة نهي إعافة أو كراهة ثمّ كان الخبر الآخر خلافه فذلك رخصة فيما عافه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وكرهه ولم يحرمه ، فذلك الّذي يسع الأخذ بهما جميعاً أو بأيّهما شئت وسعك الاختيار من باب التسليم والاتّباع والردّ إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . وما لم تجدوه في شيء من هذه الوجوه فردّوا الينا علمه ، فنحن أولى بذلك ، ولا تقولوا فيه بآرائكم . وعليكم بالكفّ والتثبّت والوقوف وأنتم طالبون باحثون حتّى يأتيكم البيان من عندنا . قال مصنّف هذا الكتاب ( رحمه الله ) ( 2 ) : كان شيخنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ( رضي الله عنه ) سيِّئ الرأي في محمّد بن عبد الله المسمعي راوي هذا الحديث ، وإنّما أخرجت هذا الخبر في هذا الكتاب لأنّه كان في كتاب الرحمة وقد قرأته عليه ولم ينكره ورواه لي ( 3 ) . والحديث الشريف بطوله مذكور في كتاب عيون الأخبار نحن ذكرنا موضع الحاجة منه .

--> ( 1 ) خ : أي آية . ( 2 ) كتاب العيون . ( 3 ) عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 20 ، ح 45 .