وليعلم أنّ المنطق غير عاصم عن هذا النوع من الخطأ ، وغير نافع في الخلاص عن هذا التحيّر والتردّد ، بل لابدّ فيهما من التمسّك بأصحاب العصمة ( عليهم السلام ) . والخاتمة : في نقل طرف من كلام قدمائنا - قدّس الله أرواحهم - ليكون فذلكة لما فصّلناه . وإن أحطت خبراً بما في كتابنا هذا تجد فيه حقائق ودقائق خلت عنها كتب