وبعض هذه الخطبة قد أوردها أحمد بن حنبل في مسنده ( 1 ) عن هبيرة [ بن مريم ] وكان ذلك في يوم الجمعة الحادي والعشرين من شهر رمضان سنة أربعين من الهجرة . وقيل : الأحد ليلة الثالث والعشرين منه على ما جاء في اختلاف الروايات المتقدّمة في مقتل عليّ ( عليه السلام ) ، فرتّب العُمّال ، وأمَّرَ الأُمراءَ ، وجنّد الجنود ، وفرّق العطيّات ( 2 ) . ولمّا بلغ معاوية وفاة ( 3 ) عليّ وبيعة الحسن ( عليه السلام ) دسّ ( 4 ) رجلا من حِمْيرَ إلى الكوفة

--> ( 1 ) مسند ابن حنبل : 2 / 669 ، وانظر المصادر السابقة . ( 2 ) ذكر ابن الأثير في البداية والنهاية : 8 / 41 أنه . . . وأعطى الأوامر الحازمة إلى الأُمراء وزاد في عطاء الجيش مائة مائة ، وكان الإمام عليّ قد فعل ذلك يوم الجمل . . . ومثل ذلك في أعيان الشيعة : 4 / ق 1 : 15 . وهذا النّص يكشف لنا عن موقف الإمام الجاد من الحرب ومجابهة معاوية بالقوة ، وإلاّ فما معنى زيادة المقاتلة في العطاء ؟ وما هو إلاّ لدفع النفوس وترغيبها التأهب للقتال . وانظر المقاتل للأصفهاني : 64 بزيادة : . . . والحسن فعله - أي العطاء - على حال الاستخلاف ، فتبعه الخلفاء من بعد ذلك . . . ( 3 ) في ( أ ) : موت . ( 4 ) في ( أ ) : أنفذ .