وعن زياد بن مروان القندي ( 1 ) قال : دخلت على أبي إبراهيم موسى الكاظم وعنده عليّ ابنه أبو الحسن الرضا فقال لي : يا زياد هذا ابني عليّ كتابه كتابي وكلامه كلامي ورسوله رسولي ، وما قال فالقول قوله ( 2 ) . وعن المخزومي : وكانت أُمّه من ولد جعفر بن أبي طالب ( رض ) ( 3 ) قال : بعث إلينا موسى أبو الحسن ( 4 ) الكاظم ( عليه السلام ) فجمعنا ثمّ قال : أتدرون لم جمعتكم ؟ فقلنا : لا ، قال : اشهدوا أنّ ابني هذا - وأشار إلى عليّ بن موسى الرضا - هو وصيّي والقائم ( 5 ) بأمري وخليفتي من بعدي مَن كان له عندي دَين فليأخذه من ابني هذا ، ومن كانت له عندي عدّة فليتنجّزها ( 6 ) منه ، ومَن لم يكن له بُدٌّ من لقائي فلا يلقني إلاّ بكتابه ( 7 ) .

--> ( 1 ) في ( أ ) : العبدي . قال الشيخ الصدوق ( رحمه الله ) في عيون أخبار الرضا : إنّ زياد بن مروان القندي روى هذا الحديث ثمّ أنكره بعد مضي موسى ( عليه السلام ) وقال بالوقف وحبس ما كان عنده من مال موسى بن جعفر ( عليه السلام ) . ( 2 ) انظر الإرشاد : 2 / 250 ، و : 343 ط آخر ولكن بلفظ " فالقول قولي " وانظر أيضاً الكافي : 1 / 249 ح 6 ، البحار : 49 / 19 ح 23 ، عيون أخبار الرضا : 1 / 31 ح 25 ، الغيبة للطوسي : 37 ح 14 ، الصراط المستقيم : 2 / 164 ، إثبات الوصية : 197 باختلاف يسير ، كشف الغمّة : 2 / 271 ، حلية الأبرار : 2 / 373 إحقاق الحقّ : 2 / 349 . ( 3 ) عيون أخبار الرضا : 1 / 27 ح 14 و 13 ، الإرشاد : 343 ، و : 2 / 250 و 251 ط آخر إعلام الورى : 316 ، الغيبة للطوسي : 37 ح 15 ، الصراط المستقيم : 2 / 165 ، حلية الأبرار للمحدّث البحراني : 2 / 374 و 382 ، إحقاق الحقّ : 12 / 348 ، الكافي : 1 / 312 و 249 ح 7 ، كشف الغمّة للإربلي : 2 / 271 ، إثبات الهداة للحرّ العاملي : 6 / 3 ح 5 ، 6 / 17 ح 34 ، البحار : 49 / 16 ح 12 ، و 15 ح 11 ، الإرشاد للشيخ المفيد : 2 / 247 . ( 4 ) في ( ج ) : أبو إبراهيم . ( 5 ) في ( د ) : القيم . ( 6 ) في ( أ ) : فليستنجزها . ( 7 ) انظر المصادر السابقة .