المضطرّين إنّك ذو الفضل العظيم والمنّ الجسيم . ثمّ إنّ أهل بيته انصرفوا عنه ، فلمّا كان بعد مدّة يسيرة حتّى اجتمعوا لقراءة الكتاب الوارد على موسى الكاظم بموت موسى الهادي ، وفي ذلك يقول بعضهم : وسارية لم تسر في الأرض تبتغي * محلاًّ ولم يقطع بها الأرض ( 1 ) قاطع من أبيات ممّا قيل في الدعاء المستجاب ( 2 ) . وعن عبد الله بن إدريس عن ابن سنان قال : حمل الرشيد في بعض الأيّام إلى عليّ بن يقطين ( 3 ) ثياباً فاخرة أكرمه بها وكان في ( 4 ) جملتها دُرّاعة [ خزّ ] منسوجة

--> ( 1 ) في ( د ) : البُعد . ( 2 ) انظر عيون الأخبار : 1 / 79 ح 7 ، البحار : 48 / 217 و 218 ح 17 - 19 ، و : 95 / 209 ح 1 ، و : 94 / 337 ح 6 ، حلية الأبرار للمحدّث البحراني : 2 / 264 ، مستدرك الوسائل : 5 / 260 ح 5 ، أمالي الشيخ الطوسي : 2 / 35 ، أمالي الشيخ الصدوق : 307 ح 2 ، مدينة المعاجز : 448 ح 70 ، إثبات الهداة للحرّ العاملي : 5 / 510 ح 28 ، كشف الغمّة للإربلي : 2 / 250 ، مهج الدعوات : 28 ، إحقاق الحقّ : 12 / 325 . ( 3 ) هو عليّ بن يقطين بن موسى مولى بنى أسد ، كوفي الأصل ، سكن بغداد ، من أصحاب الصادق والكاظم ( عليهما السلام ) ثقة جليل القدر له منزلة عظيمة عند أبي الحسن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) عظيم المكان في الطائفة ، وكان يقطين من وجوه الدعاة ، فطلبه مروان فهرب وابنه عليّ هذا ، ولد بالكوفة سنة ( 124 ه‍ ) وهربت به أُمه وبأخيه عبيد إلى المدينة فلمّا ظهرت الدولة الهاشمية ظهر وعادت أُمه به ، فلم يزل يقطين في خدمة السفّاح وأبي جعفر المنصور ومع ذلك كان يتشيّع ويقول بالإمامة ، وكذلك ولده ، وكان يحمل الأموال إلى أبي عبد الله جعفر الصادق ( عليه السلام ) ونمّ خبره إلى المنصور والمهدي فصرف الله عنه كيدهما ، وتوفي عليّ في مدينة السلام ببغداد سنة ( 182 ه‍ ) وعمره يومئذ 58 سنة ، ولعلي بن يقطين كتب منها ما سأل عن الصادق ( عليه السلام ) من الملاحم وكتاب مناظرة الشاكّ بحضرته . انظر الفهرست للشيخ ( رحمه الله ) : 90 ، ورجال الكشّي : 430 ، رجال البرقي : 48 ، رجال النجاشي : 273 ، رجال الشيخ : 354 ، معالم العلماء : 64 ، خلاصة الأقوال : 91 ، معجم رجال الحديث : 12 / 247 ، قاموس الرجال : 7 / 83 ، بهجة الآمال : 5 / 555 ، أعيان الشيعة : 8 / 317 ، تنقيح المقال : 2 / 315 ، نقد الرجال : 246 ، جامع الرواة : 1 / 609 ، روضة المتقين : 14 / 202 ، رجال ابن داود : 142 ، مجمع الرجال : 4 / 234 . ( 4 ) في ( أ ) : من .