بني ، مَن كشف حجاب غيره انكشفت عورته ( 1 ) ، ومَن سلّ سيف البغي قُتل به ، ومَن احتفر ( 2 ) لأخيه بئراً سقط فيها ، ومَن داخل السفهاء حُقّر ، ومَن خالط العلماء وقّر ، ومَن دخل ( 3 ) مداخل السوء اتّهم . يا بني ، قل الحقّ لك أو عليك ( 4 ) ، وإيّاك والنميمة فإنها تزرع الشحناء في قلوب الرجال . يا بني ، إذا طلبت الجود فعليك بمعادنه فإنّ للجود ( 5 ) معادن وللمعادن أُصولاً وللأُصول فروعاً وللفروع ثمراً ، ولا يطيب ثمر إلاّ بفرع ولا فرع إلاّ بأصل ولا أصل ثابت إلاّ بمعدن طيّب . يا بني ، إذا ( 6 ) زرت فزر الأخيار ولا تزر الأشرار ( 7 ) فانّهم صخرة لا ينفجر ماؤها وشجرة لا يخضرّ ورقها وأرض لا يظهر عشبها ( 8 ) . وقال أحمد بن عمرو بن المقدام الرازي ( 9 ) : وقع الذباب على وجه المنصور فذبّه فعاد فذبّه فعاد حتّى أضجره ، وكان عنده جعفر بن محمّد ( عليه السلام ) في ذلك الوقت ، فقال المنصور : يا أبا عبد الله لأيّ شيء خلق الله عزّوجلّ الذباب ؟ قال : ليذلّ به الجبابرة ( 10 ) ، فسكت المنصور ( 11 ) .

--> ( 1 ) في ( د ) : عورات بيته . ( 2 ) في ( أ ) : حفر . ( 3 ) في ( أ ) : داخل . ( 4 ) في ( أ ) : وعليك . ( 5 ) في ( أ ) : للمروءة . ( 6 ) في ( ب ) : إن ، وفي ( د ) : فإن . ( 7 ) في ( ب ) : الفجّار . ( 8 ) انظر حلية الأولياء : 3 / 195 وقد ذكر هذه الوصية بشكل مفصّل ، ولكن المصنّف ( رحمه الله ) هنا أقطع قطعة منها ، وانظر إحقاق الحقّ : 12 / 284 و 19 / 534 ، وكشف الغمّة لإربلي : 2 / 184 ، وإثبات الهداة للحرّ العاملي : 5 / 488 ح 49 . ( 9 ) في ( أ ) : أحمد بن عمر بن المقداد الرازي . ( 10 ) في ( ج ) : الجبّارين . ( 11 ) انظر المناقب لابن شهرآشوب : 3 / 375 ، و : 4 / 251 ط آخر ، علل الشرايع : 2 / 496 ح 1 ، البحار : 47 / 166 ح 6 و 7 ، كشف الغمّة : 2 / 158 ، حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني : 3 / 198 ، ملحقات إحقاق الحقّ : 12 / 275 و 19 / 533 ، مطالب السؤول : 82 ، نور الأبصار : 299 ، أخبار الدول وآثار الأوّل للقرماني : 112 ، المختار في مناقب الأخبار : 17 ، تذكرة الخواصّ لسبط ابن الجوزي : 353 ، الأنوار القدسية لسنهوتي : 38 .