التحوّل عنه ، وأن يؤذي جليسه بما لا يعنيه ( 1 ) . وقال خالد بن الهيثم : قال أبو جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين ( عليهما السلام ) : ما أغر ورقت ( 2 ) عينٌ بمائها من خشية الله تعالى إلاّ وحرّم الله وجه صاحبها على النار ، فإن سالت على الخدّين دموعه لم يرهق وجهه قتر ولا ذلّة ، وما من شيء إلاّ وله جزاء إلاّ الدمعة ، فإنّ الله تعالى يكفّر بها بحور الخطايا ، ولو أنّ باكياً بكى في أُمّة لحرّم الله تلك الأُمّة على النار ( 3 ) . وعن جابر الجعفي قال : قال لي محمّد بن عليّ بن الحسين ( عليهم السلام ) : يا جابر إنّي لمشتغل القلب ، قلت : وما يشغل قلبك ؟ قال : يا جابر إنّه من دخل قلبه ما في دين الله الخالص شغله عمّا سواه . يا جابر ما الدنيا وما عسى أن تكون هل هي إلاّ مركب ركبته أو ثوب لبسته أو امرأة أصبتها ! يا جابر إنّ المؤمنين لم يطمئنّوا إلى الدنيا لزوالها ( 4 ) ولم يأمنوا قدوم الآخرة [ عليهم ] لأهوالها ، وإنّ أهل التقوى أيسر أهل الدنيا مؤونةً وأكثرهم لك معونةً ، وإن نسيت ذكّروك ، وإن ذكرت أعانوك ، قوّالين للحقّ ، قوّامين بأمر الله ، فاجعل ( 5 ) الدنيا كمنزل نزلت به وارتحلت ( 6 ) منه أو كمال أصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شيء ، واحفظ الله فيما استرعاك من

--> ( 1 ) انظر حلية الأولياء : 3 / 187 ، كشف الغمّة للإربلي : 2 / 148 ، حلية الأبرار : 2 / 115 ، ملحقات إحقاق الحقّ : 12 / 191 ، و : 19 / 504 ، مطالب السؤول : 80 المطبوع ، تذكرة الخواصّ : 350 ، الحدائق الوردية : 36 ، التذكرة الحمدونية : 35 ، تحف العقول : 296 ولكن بلفظ " أفضل العبادة عفّة البطن والفرج " ، أعيان الشيعة : 1 / 656 ، المختار في مناقب الأخيار : 30 ، جامع السعادات : 2 / 16 ، وقد نقل الشبلنجي في نور الأبصار : 293 صدر الحديث . ( 2 ) في ( ج ) : تغرغرت . ( 3 ) أخبار الدول للقرماني : 11 ، سلوة الأحزان : 40 ، إحقاق الحقّ : 12 / 187 ، و : 19 / 495 ، التبصرة لابن الجوزي : 1 / 281 ، التذكرة الحمدونية : 35 ، نور الأبصار : 290 ، مطالب السؤول : 80 المطبوع ، تذكرة الخواصّ لسبط ابن الجوزي : 339 ، الحدائق الوردية : 36 ، المختار في مناقب الأخيار : 30 . ( 4 ) في ( ج ، د ) : للبقاء فيها . ( 5 ) في ( ب ، ج ) : انزل . ( 6 ) في ( ب ) : فارتحلت .