وروى البخاري ومسلم بسنديهما عن أبي هريرة قال : خرجت مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) [ طائفة من النهار ] لا يكلّمني ولا أُكلّمه حتّى جاء ( 1 ) سوق بني قينقاع ، ثمّ انصرف حتّى أتى مخباة وهو مخبأ ( 2 ) فاطمة ( عليها السلام ) فقال : " أثمَّ لُكع ( 3 ) ؟ أثمَّ لُكع ؟ " يعنى حسناً ( عليه السلام ) ، فظننّا إنّما حبسته ( 4 ) أُمّه لأن تغسله أو تلبسه [ سِخاباً ] ( 5 ) ثوباً ، فلم يلبث إذ ( 6 ) جاء يسعى حتّى اعتنق ( 7 ) كلّ واحد منهما صاحبه ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اللّهمّ إنّي أُحبّه وأُحبّ من يحبُّه ( 8 ) - وفي رواية أُخرى : اللّهمّ إنّي أُحبّه وأحبّ من يُحبّه - قال أبو هريرة : فما كان أحدٌ أحبّ إليَّ من الحسن بعدما قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ما قال ( 9 ) . وروى عن الترمذي بسنده عن أبي سعيد قال : قال رسول الله : الحسن والحسين

--> ( 1 ) في ( أ ) : أتى . ( 2 ) في ( أ ) : وهو المخدع . ( 3 ) ولكع الصبي الصغير . . ( 4 ) في ( د ) : تحبسه . ( 5 ) السِخابِ بالفتحِ : قلادة تتخذ من قرّنفُل وسُكّ وَمحلب ، ليس فيها من اللؤلؤ والجوهر شيء ، تلبسه الصبيان . ( 6 ) في ( ج ) : أن . ( 7 ) في ( أ ) : واعتنق . ( 8 ) انظر البخاري : 2 / 188 كتاب اللباس ، مثله وفي كتاب البيوع مثله ، صحيح مسلم : 2 / 456 ب 18 / 57 و 2421 ، جمع الفوائد : 2 / 217 ، ينابيع المودّة : 2 / 44 كنوز الحقائق : 25 ، كنز العمّال : 12 / 124 / 34307 ، مجمع الزوائد : 6 / 157 ، الترمذي : 5 / 327 / 3859 ، تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر : 4 / 203 ، مستدرك الحاكم : 3 / 169 ، مسند أحمد : 2 / 532 ، حلية الأولياء : 2 / 35 وانظر المصادر السابقة وقد سبق وأن تمّ استخراج الحديث . ( 9 ) انظر البخاري : 2 / 188 ، ، مسند أحمد : 2 / 249 و 532 ، و : 6 / 283 ، و : 2 / 231 ، مستدرك الحاكم : 3 / 169 ، كشف الغمّة : 1 / 520 و 566 ، البحار : 43 / 299 و 266 / 23 ، المناقب لابن شهرآشوب : 3 / 188 ، العدد القوية ( مخطوط ) : 6 ، بالإضافة إلى المصادر السابقة وقد سبق وأن تمّ استخراج الحديث .