عليّ بن الحسين ( عليه السلام ) ( 1 ) . وقال محمّد بن إسحاق : كان أُناس من أهل المدينة يعيشون ولا يدرون من أين معاشهم ومأكلهم ، فلمّا مات عليّ بن الحسين ( عليه السلام ) فقدوا ما كانوا يؤتون به ليلاً إلى منازلهم ( 2 ) . وقال سفيان : أراد عليّ [ السفر إلى الحجّ وقد صنعت له في إحدى سفراته أُخته سكينة زاداً نفيساً أنفقت عليه ألف ] ( 3 ) درهم فلحقوه بها [ إلاّ أنه ( 4 ) لمّا كان ] ( 5 ) بظهر الحرّة أمر بتوزيعه على الفقراء والمساكين فوزّع عليهم ( 6 ) . وعن إبراهيم بن عليّ عن أبيه قال : حججتُ مع عليّ بن الحسين فالتأثت عليه ( 7 ) ناقته فأشار إليها بالقضيب ثمّ ردّ يده وقال : آه من القصاص ، وتلكّأت ناقته عليه مرّة أُخرى بين جبال رضوى فأناخها وأراها القضيب وقال : لتنطلقين أو لأفعلنّ ، ثمّ ركبها فانطلقت ولم تتلكّأ بعدها أبداً ( 8 ) .

--> ( 1 ) انظر صفة الصفوة : 2 / 54 ، الاتحاف بحبّ الأشراف : 49 ، تقريب التهذيب : 2 / 174 ، الإصابة : 3 / 515 ، حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني : 1 / 136 . ( 2 ) انظر الإرشاد للشيخ المفيد : 258 ، و : 2 / 149 ط آخر ، المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 153 ، كشف الغمّة : 2 / 289 ، مختصر تاريخ دمشق : 17 / 238 ، حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني : 3 / 136 باختلاف يسير ، تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني : 7 / 270 ، و : 11 / 382 ، البحار : 46 / 56 ح 7 ، الإصابة لابن حجر العسقلاني : 3 / 515 . ( 3 ) ما بين المعقوفتين في ( ج ، د ) فقط . ( 4 ) في ( ب ) : كما وهو خطأ من الناسخ . ( 5 ) ما بين المعقوفتين في ( ج ، د ) فقط . ( 6 ) انظر صفة الصفوة : 2 / 54 ، البحار : 46 / 71 ، حياة الإمام زين العابدين للقرشي : 228 . وفي ( أ ، ب ) : فلمّا نزل فرقها على المساكين . ( 7 ) إلتاثت الناقة : أبطأت في سيرها . وفي ( أ ) : فتلكّأت . ( 8 ) انظر الإرشاد : 2 / 144 قريب من هذا اللفظ ، المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 155 ، إعلام الورى : 255 ، البحار : 46 / 76 ح 69 ، حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني : 3 / 133 ، حياة الإمام زين العابدين للقرشي : 227 .