وكانت عدّة رؤوس القتلى الّتي حُملت إلى عبيد الله بن زياد لعنه الله مع صحبة رأس الحسين ( عليه السلام ) سبعين ( 1 ) رأساً ، وذلك أنّ كندة جاءت بثلاثة عشر ( 2 ) رأساً مع مقدمهم قيس بن الأشعث ، وجاءت هوازن بعشرين رأساً ( 3 ) ، وجاءت أخلاط من العسكر بستة رؤوس ( 4 ) وكان اليوم الّذي قُتل فيه الحسين ( عليه السلام ) يوم الجمعة ( 5 ) عاشر

--> ( 1 ) ذكر الطبري في تاريخه : 2 / 368 - 369 و 370 ط أوروبا ، و : 4 / 348 و 349 ط آخر أنّ عدّة رؤوس القتلى الّتي حملت إلى عبيد الله بن زياد مع صحبة رأس الحسين ( عليه السلام ) اثنان وسبعون رجلاً ، وانظر عوالم العلوم للشيخ عبد الله البحراني الاصفهاني : 17 / 335 ، البحار : 101 / 274 . أمّا المسعودي في مروج الذهب : 3 / 63 ، والبحار : 45 / 74 ح 4 فقد ذكرا : . . . وكان جميع من قتل معه سبعاً وثمانين . . . وانظر اللهوف في قتلى الطفوف : 81 ، وعمدة القاري في شرح البخاري للعيني : 7 / 656 قريب من هذا . ومنتهى الآمال للشيخ عباس القمّي : 1 / 718 بلفظ : عددها اثنين وسبعين رأساً . . . ومقتل الحسين لأبي مخنف : 243 ، ومقتل الحسين للخوارزمي : 2 / 39 . ( 2 ) انظر تاريخ الطبري : 4 / 358 ، و : 6 / 261 بلفظ " وصاحبهم " بدل " مع مقدمهم " وانظر اللهوف في قتلى الطفوف : 81 وعمدة القاري في شرح البخاري للعيني : 7 / 656 ، المقتل للمقرّم : 304 ، البداية والنهاية لابن كثير : 8 / 190 ، أنساب الأشراف للبلاذري : 5 / 238 ، مرآة الجنان لليافعي : 1 / 133 ، تذكرة الخواصّ لسبط ابن الجوزي : 144 ، منتهى الآمال للمحدّث الشيخ عبّاس القمّي : 718 . ( 3 ) انظر تاريخ الطبري : 4 / 358 ، و : 2 / 368 ط أوروبا وفيه " وصاحبهم شمر بن ذي الجوشن ، وجاءت تميم بسبعة عشر رأساً ، وجاءت بنو أسد بستة أرؤس ، وجاءت مَذْحِج بسبعة أرؤس " وانظر أيضاً المصادر السابقة . ( 4 ) جاء في تاريخ الطبري : 4 / 358 ، و : 2 / 370 ط أوروبا بلفظ " وجاء سائر الجيش بسبعة أرؤس " بدل " وجاءت أخلاط من العسكر بستة رؤوس " وزاد " فذلك سبعون رأساً " انظر المصادر السابقة . إلى هنا لم توجد في بعض النسخ بل في نسخة ( أ ) فقط وفي بعضها مطموس وفي البعض الآخر بياض وفي بعضها ذكرها في فصل الإمام عليّ بن الحسين ( عليه السلام ) وهو اشتباه من النسّاخ وقد أشرنا إلى ذلك سابقاً ، فتأمّل . ( 5 ) انظر أُسد الغابة : 2 / 21 .