ما أحْسَنَ تَوَاضُعَ الأغنياءِ لِلفُقَراءِ طَلَباً لِما عِندَ الله ، وأحسنُ مِنْهُ تِيهُ الفُقَراءِ على الأغنياءِ اتّكَالا على الله ( 1 ) . الدهر يومان : يوم لك ويوم عليك ، فإذا ( 2 ) كان لك فلا تبطر ، وإذا ( 3 ) كان عليك فلا تضجر ، فاصبر ( 4 ) . الراكن إلى الدنيا مع مَن يعاين فيها جاهل ( 5 ) . الطمأنينة إلى كلّ أحد قبل الاختبار به ( 6 ) عجز ( 7 ) . البخل جامع لمساوئ الأخلاق ( 8 ) . نِعَم الله على العبد جالبة حوائج الناس إليه ، فمن قام فيها بما يجب عرَّضها

--> ( 1 ) انظر نهج البلاغة ( صبحي الصالح ) : 547 الرقم 406 وشرح النهج للفيض 398 ، وشرح النهج لابن ميثم : 382 ، وفي ظلال شرح النهج : 400 ، وشرح النهج للعلاّمة الخوئي : 386 ، وشرح النهج لابن أبي الحديد : 414 ، وشرح النهج لمحمّد عبده : 400 ، وشرح النهج لملاّ فتح الله : 385 ، وشرح النهج لملاّ صالح : 394 ، وقوت القلوب : 2 / 101 ، وتاريخ بغداد : 12 / 386 ، والمناقب للخوارزمي : 269 ، ومروج الذهب : 4 / 263 ، ومجمع الأمثال : 2 / 454 . ( 2 ) في ( أ ) : فإن . ( 3 ) في ( أ ) : وإن . ( 4 ) في ( ب ، د ) : فاصطبر . انظر غرر الحكم : 2 / 80 ، وفي نهج البلاغة ( صبحي الصالح ) : 546 ضمن الحكمة 396 ، وفي شرح النهج للفيض : 390 ، وشرح النهج لابن ميثم : 376 ، وفي ظلال شرح النهج ، وفي شرح النهج للعلاّمة الخوئي : 380 و 404 - 406 ، وفي شرح النهج لمحمّد عبده : 394 ، وفي شرح النهج لملاّ فتح الله : 379 ، وفي شرح النهج لملاّ صالح : 388 ، وانظر تحف العقول : 207 ، وروضة الكافي : 21 و 95 الطبعة الثانية تحقيق الغفاري بإضافة " فَبِكليهما تُمتَحَن " وفي 207 " سَتُخْتَبَر " بدل " تمتحن " . ( 5 ) انظر المصادر السابقة . ( 6 ) في ( أ ) : الاختيار . ( 7 ) انظر المصادر السابقة ، نهج البلاغة : 4 / 90 خطب الإمام عليّ ( عليه السلام ) ، روضة الواعظين : 285 . ( 8 ) تقدّمت تخريجاته .