السعيد من وعظ بغيره ( 1 ) . البخل جامع لمساوي العيوب ( 2 ) . كثرة الوفاق نفاق ، وكثرة الخلاف شفاق ( 3 ) . رُبّ أمل خائب ( 4 ) . رُبّ رجاء يؤدّي إلى الحرمان ( 5 ) . رُبّ ربح يؤدّي إلى الخسران ( 6 ) . رُبّ طمع كاذب ( 7 ) . البغي سائق إلى الحَيْنِ ( 8 ) . في كلّ جرعة شرقة ( 9 ) .

--> ( 1 ) انظر شرح النهج لابن أبي الحديد : 20 / 289 ولكن بإضافة " والشقي من اتّعظ به غيره " ، تحف العقول : 89 و 100 و 214 ورد بلفظ " السعيد من وُعِظَ بغيره " ، المائة المختارة : الكلمة 67 . ( 2 ) انظر نهج البلاغة : 2 / 241 مع إضافة " وهو زمام يقاد به إلى كلّ سوء " وفي تحف العقول الطبعة الثانية تحقيق عليّ أكبر الغفاري : 90 و 93 ورد بلفظ " وَالشَّرَهُ " بدل " البخل " ، المائة المختارة : الكلمة 69 ، بلفظ " الشر " . ( 3 ) انظر المائة المختارة : الكلمة 70 . ( 4 ) انظر تحف العقول الطبعة الثانية تحقيق الغفاري : 93 ولكن بلفظ " طمع " بدل " أمل " ، وانظر روضة الكافي : 180 ، المائة المختارة : الكلمة 71 . ( 5 ) انظر المصدر السابق ، والروضة : 18 وفيهما " ورجاء " ، المائة المختارة : الكلمة 72 . ( 6 ) انظر تحف العقول الطبعة الثانية تحقيق الغفاري : 93 ، والروضة : 18 وفيهما " وتجارة تؤول إلى الخُسْرانِ " ، المائة المختارة : الكلمة 74 . ( 7 ) انظر تحف العقول الطبعة الثانية تحقيق الغفاري : 93 ، والروضة للكليني : 18 - 19 وفيهما " خائب " ، المائة المختارة : الكلمة 73 . ( 8 ) وردت في أسرار البلاغة : 23 هكذا " البغي سائق إلى الشرّ " ، وفي تحف العقول : 93 ط 2 تحقيق الغفاري " البغي سائق إلى الحَين " ، وكذلك وردت في الروضة للكليني : 18 ، والحَين : الهلاك ، المائة المختارة : الكلمة 75 . ( 9 ) انظر شرح النهج لملاّ صالح : 196 ، والشرقة : الغصّة ، والمائة المختارة : الكلمة 76 .