- بحار الأنوار جلد : 63 من صفحة 80 سطر 5 إلى صفحة 81 سطر 7 4 - المحاسن : عن بعض الرواة رفعه قال : قال النبي صلى الله عليه وآله : الثريد بركة ( 1 ) . 5 - ومنه : عن جعفر بن محمد ، عن ابن القداح عن أبي عبد الله عن أبيه عليهما السلام أن النبي صلى الله عليه وآله قال : بورك لأمتي في الثرد والثريد : وقال جعفر : الثرد ما صغر والثريد ما كبر ( 2 ) . بيان : هذا الفرق لم أجده في كلام اللغويين قال في المصباح : الثريد فعيل بمعنى مفعول ، ويقال أيضا مثرود يقال ثردت الخبز ثردا من باب قتل ، وهو أن تفته ثم تبله بمرق ، والاسم الثردة . 6 المحاسن : عن أبي القاسم ، عن العبدي عن ابن سنان ، عن أبي البختري عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الثريد طعام العرب . ورواه النهيكي ويعقوب بن يزيد عن العبدي ، ورواه أحمد عن النوفلي عن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام مثله ، وزاد فيه ابن فضال عن محمد بن أبي حمزة عن عمر بن يزيد قال : العقارجات ( 3 ) تعظم البطن ، وترخي الأليتين ( 4 ) . * ( هامش ) * ( 1 2 ) المحاسن : 402 . ( 3 ) كلمة " جات " في الفارسية تفيد معنى الجنس الجمعي كما يقال " سبزى جات " " ترشى جات " وإذا كان اللفظ بالتشديد وجمعه العقاقير : فهي الأدوية والأبازير التي يتداوى بها قال في اللسان : قال أبو الهيثم : العقار والعقاقر : كل نبت ينبت مما فيه شفاء ، وقال الجوهري : العقاقير : أصول الأدوية . ولكن الظاهر أن الكلمة مصحفة عن الشفارجات وهى جمع الشفارج كعلابط وهو الذي يسميه الناس بيشبارج : معرب " پيش پاره " وسيجئ تمام الكلام تحت الرقم 9 . ( 4 ) المحاسن : 402 . بيان : كذا في النسخ التي عندنا ، العقارجات ، ولم أجده في كتب اللغة وكأنه تصحيف الفيشفارجات ، قال في النهاية : في حديث علي عليه السلام البيشبارجات تعظم البطن قيل أراد به ما يقدم إلى الضيف قبل الطعام ، وهى معربة ويقال لها : الفيشفارجات بفائين انتهى وكأن المناسب للمقام الأطعمة المشتملة على الأبازير المختلفة . 7 المحاسن : عن أبيه عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن سلمة بن محرز ، قال : قال لي أبو عبد الله عليه السلام : عليك بالثريد فاني لم أجد شيئا أقوى لي منه ( 1 ) .