مركز المعجم الفقهي
14829
فقه الطب
- بحار الأنوار جلد : 63 من صفحة 171 سطر 11 إلى صفحة 174 سطر 14 20 - ومنه : عن السياري ، عن أبي جعفر ، عن إسحاق بن مطهر ذكره عن أبي عبد الله عليه السلام قال : السفرجل يفرج المعدة ، ويشد الفؤاد ، وما بعث الله نبيا قط إلا أكل السفرجل . وقال عليه السلام : التفاح نضوح المعدة وقال : كل التفاح فإنه يطفئ الحرارة ، ويبرد الجوف ، ويذهب بالحمى ، وفي حديث آخر يذهب بالوباء . بيان : " يفرج المعدة " كذا في أكثر النسخ ، وليس له معنى يناسب المقام ، إلا أن يكون من الشق كناية عن توسيعها وحصول شهوة الطعام ، وفي بعض النسخ " يصوح " بالصاد والحاء المهملتين وواو بينهما أي يجفف ، وفي بعضها " نضوح " كما مر ، وهو أظهر ، وفي النهاية الوبا بالقصر والمد والهمز الطاعون والمرض العام . 21 - المحاسن : عن أبي يوسف ، عن القندي ، عن المفضل بن عمر ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ذكر له الحمى فقال : إنا أهل بيت لا نتداوي إلا بإفاضة الماء البارد يصب علينا ، وأكل التفاح . 22 - ومنه : عن أبيه ، عن يونس ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لو يعلم الناس ما في التفاح ما داووا مرضاهم إلا به . 23 - ومنه : عن بعضهم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : أطعموا محموميكم التفاح فما من شيء أنفع من التفاح . 24 - ومنه : عن محمد بن علي الهمداني ، عن عبد الله بن سنان ، عن درست بن أبي منصور ، قال : بعثني المفضل بن عمر إلى أبي عبد الله عليه السلام فدخلت عليه في يوم صائف ، وقدامه طبق فيه تفاح أخضر ، فوالله إن صبرت أن قلت له : جعلت فداك أتأكل هذا والناس يكرهونه ؟ فقال كأنه لم يزل يعرفني : إني وعكت في ليلتي هذه ، فبعثت فأتيت به ، وهذا يقلع الحمى ، ويسكن الحرارة ، فقدمت فأصبت أهلي محمومين فأطعمتهم فأقلعت عني . توضيح : في الكافي عن " عبد الله الدهقان " مكان " ابن سنان " وهو الصواب ، وفيه " إلى أبي عبد الله عليه السلام بلطف " وهو بضم اللام وفتح الطاء جمع لطفة بالضم بمعنى الهدية كما ذكره الفيروزآبادي ، وقيل : بضم اللام وسكون الطاء أي لطلب لطف وبر وإحسان ، والأول أظهر " فوالله إن صبرت " إن بالكسر نافية ، وفي الكافي " فقال لي عليه السلام كأنه " إلى آخر الخبر أي قال ذلك على وجه الاستيناس واللطف ، كأنه كان مصاحبا لي قديما ، أو كان هذا القول على هذا الوجه وحكاية أحواله لي مع أني لم أكن رأيته ، ومع شرافته ورفعته مما يدل على غاية تواضعه وحسن معاشرته مع مواليه " فأتيت به " على بناء المجهول ، وفي الكافي بعد ذلك " فأكلته " وقوله : " فقدمت " كلام الراوي ، وفي الكافي فأقلعت الحمى عنهم وهو الظاهر . 25 - المحاسن : عن محمد بن جمهور ، عن الحسن بن المثنى ، عن سليمان بن درستويه الواسطي قال : وجهني المفضل بن عمر بحوايج إلى أبي عبد الله عليه السلام فإذا قدامه تفاح أخضر ، فقلت له : جعلت فداك ما هذا ؟ فقال : يا سليمان إني وعكت البارحة فبعثت إلى هذا لآكله ، أستطفيء به الحرارة : ويبرد الجوف ، ويذهب بالحمى ، ورواه أبو الخزرج عن سليمان . المكارم : مرسلا مثله . بيان : " بحوايج " أي بأشياء كان عليه السلام احتاج إليها فطلبها منه ، وكان عليه السلام يرجع إلى المفضل بأشباه ذلك كما يفهم من أخبار أخر " إني وعكت " على بناء المفعول ، قال في النهاية : الوعك هو الحمى ، وقيل : ألمها ، وقد وعكه المرض وعكا ووعك فهو موعوك " فبعثت إلى هذا " أي طلبته من بعض النواحي " أستطفيء " جملة استينافية بيانية ، وكأن الواقعة المذكورة في هذا الخبر غير ما ذكر في الخبر السابق لاختلاف الراوي ، وإن كان يوهم تشابههما اتحادهما وعروض تصحيف في أحدهما . 26 - المحاسن : عن عبد الرحمان بن حماد ويعقوب بن يزيد ، عن القندي ، قال : أصاب الناس وباء ونحن بمكة ، فأصابني فكتبت إلى أبي الحسن عليه السلام فكتب إلي : كل التفاح فأكلته فعوفيت . 27 - ومنه : عن أبي يوسف ، عن القندي قال : دخلت المدينة ومعي أخي يوسف فأصاب الناس الرعاف وكان الرجل إذا رعف يومين مات ، فرجعت إلى المنزل فإذا سيف أخي يرعف رعافا شديدا ، فدخلت على أبي عبد الله عليه السلام فقال : يا زياد أطعم سيفا التفاح ، فرجعت فأطعمته إياه فبرأ . المكارم : عن القندي مثله . 28 - ومنه : عن أبي يوسف ، عن القندي قال : أصاب الناس وباء بمكة ، فأصابني ، فكتبت إلى أبي الحسن عليه السلام فكتب إلي : كل التفاح ، فأكلته فعوفيت . 29 - ومنه : عن بكر بن صالح ، عن الجعفري قال : سمعت أبا الحسن الأول عليه السلام يقول : التفاح شفاء من خصال : من السم ، والسحر ، واللمم يعرض من أهل الأرض ، والبلغم الغالب ، وليس شيء أسرع منفعة منه . المكارم : عن الرضا عليه السلام مثله . بيان : " واللمم يعرض " أي جنون أو إصابة من الجن ، في القاموس اللمم محركة الجنون ، وصغار الذنوب ، وأصابته من الجن لمة ، أي مس أو قليل . 30 - المحاسن : عن بعض أصحابنا ، عن الأصم ، عن شعيب العقرقوفي ، عن أبي بصير ، ورواه القاسم بن يحيى ، عن جده ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال علي عليه السلام : التفاح نضوح المعدة . 31 - ومنه : عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن إسماعيل بن جابر قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : التفاح نضوح المعدة .