- وسائل الشيعة جلد : 1 من صفحة 392 سطر 12 إلى صفحة سطر 34 - باب استحباب إكثار الاطلاء بالنورة في الصيف 1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن ابن علي الوشا ، عن أحمد بن ثعلبة ، عن عمار الساباطي قال : قال أبو عبد الله عليه السلام طلية في الصيف خير من عشر في الشتاء . 35 - باب استحباب خضاب جميع البدن بالحناء بعد النورة 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن محمد بن بندار ومحمد بن الحسن جميعا ، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر ، عن الحسين بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر عليه السلام ( في حديث ) ، عن أبيه ، عن جده ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : من دخل الحمام فأطلى ثم أتبعه بالحناء من قرنه إلى قدمه كان أمان له من الجنون والجذام والبرص والأكلة إلى مثله من النورة . . . . 4 - محمد بن علي بن الحسين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من أطلى واختضب بالحناء آمنه الله عز وجل من ثلاث خصال الجذام والبرص والأكلة إلى طلية مثلها . 5 - قال : وقال الصادق عليه السلام الحناء على أثر النورة أمان من الجذام والبرص . . . . 7 - وفي ( ثواب الأعمال ) ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن الحسن بن موسى قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من أطلى واختضب بالحناء آمنه الله من ثلاث خصال الجذام والبرص والأكلة إلى طلية مثلها . 8 - وفي ( عيون الأخبار ) بالسند السابق في باب إسباغ الوضوء عن الرضا عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : الحناء بعد النورة أمان من الجذام والبرص .