مركز المعجم الفقهي

12007

فقه الطب

- وسائل الشيعة جلد : 17 من صفحة 108 سطر 5 إلى صفحة 113 سطر 2 74 - باب العجوة 1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن معمر بن خلاد ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : كانت نخلة مريم عليها السلام العجوة ونزلت في كانون ونزل مع آدم عليه السلام العتيق والعجوة ومنها تفرع تفرق أنواع النخل . ( 31430 ) 2 - وعنه ، عن محمد بن الحسين ، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عن أبي خديجة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : العجوة هي أم التمر التي أنزلها الله لآدم من الجنة . 3 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن ربعي بن عبد الله ، عن فضيل ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : أنزل الله العجوة والعتيق من السماء قلت ما العتيق ؟ قال : الفحل . 4 - وعنهم ، عن أحمد ، عن محمد بن علي ، عن علي بن خطاب ، عن العلاء ابن رزين قال : قال لي أبو عبد الله عليه السلام : يا علا هل تدري ما أول شجرة نبتت على وجه الأرض ؟ قلت : الله ورسوله وابن رسوله أعلم قال : فإنها العجوة فما خلص فهو العجوة وما كان غير ذلك فإنما هو من الأشباه . 5 - وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الوشا ، عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : العجوة أم التمر وهي التي أنزلها الله من الجنة لآدم عليه السلام وهو قول الله ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها يعني العجوة . 6 - الحسن بن محمد الطوسي في ( الأمالي ) ، عن أبيه ، عن علي بن محمد بن نسران ، عن عثمان بن أحمد ، عن شجاع بن الوليد ، عن هاشم بن هاشم ، عن عامر ابن سعيد ، عن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : من تصبح بتمرات من عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر . أحمد بن أبي عبد الله البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه عن معمر بن خالد وذكر الحديث الأول . وعن محمد بن علي عن عبد الرحمن بن محمد عن سالم بن مكرم أبي خديجة وذكر الثاني . وعن أبيه وذكر الثالث . وعن محمد بن علي وذكر الرابع . وعن الوشا وذكر الخامس . ( 31435 ) 7 - وعن أبيه ، عن ابن عمير ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه السلام إن الذي حمل نوح معه في السفينة من النخل العجوة والعذق . 8 - وعن محمد بن علي ، عن محمد بن الفضيل ، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم . 9 - وعن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن حرب صالح الجواري ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : نعم التمر هذه العجوة لا داء ولا غائلة . 10 - وعن أبيه ، عن سعدان ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الصرفان هو العجوة وفيه شفاء من الداء . 11 - وعن ابن أبي نجران ، عن ابن محبوب ، عن ابن يوسف ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث قال : الصرفان نعم التمر لا داء ولا غايلة أما إنه من العجوة . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ويأتي ما يدل عليه . 75 باب التمر الصرفان والمشان ( 31440 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الصدفان سيد تموركم . 2 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن عبد الله بن محمد الحجال ، عن أبي سليمان الجمار قال : كنا عند أبي عبد الله عليه السلام فجاءنا بمضيرة وبعدها بطعام ثم أتي بقناع من رطب عليه ألوان إلى أن قال : فأخذ واحدة فقلنا هذه المشان فقال : نحن نسميها أم جرذان إن رسول الله صلى الله عليه وآله أتي بشيء منها فأكل منها ودعا لها فليس من نخلة أجمل منها . أحمد بن أبي عبد الله البرقي في ( المحاسن ) عن الحجال نحوه . وعن أبيه عن ابن أبي عمير وذكر الأول . 3 - وعن عبد العزيز رفعه ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : أشبه تموركم بالطعام الصرفان . 4 - وعن بعض أصحابنا ، عن عبد الله بن سنان قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : نعم التمر الصرفان لا داء ولا غائلة . وعن سعدان ، عن يحيى بن حبيب ، عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام مثله . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك . 76 - باب أكل الرطب وشرب الماء بعده 1 - محمد بن يعقوب ، عن أبي علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن ابن فضال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن عمار الساباطي قال : كنت مع أبي عبد الله عليه السلام فأتي برطب فجعل يأكل منه ويشرب الماء ويناولني الإناء فأكره أن أرده فأشرب حتى فعل ذلك مرات قال : فقلت له إني كنت صاحب بلغم فشكوت إلى أهرن طبيب الحجاج إلى أن قال : فأمرني أن آكل من الهيرون سبع تمرات حين أريد أن أنام ولا أشرب الماء ففعلت فكنت أريد أن أبصق فلا أقدر على ذلك ، فشكوت ذلك إليه ، فقال : اشرب الماء قليلا وأمسك حتى تعتدل طبيعتك ففعلت فقال أبو عبد الله عليه السلام : أما أنا فلولا الماء ما باليت أن لا أذوقه ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن ابن فضال . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك في الأشربة . 77 - باب استحباب أكل سبع تمرات عجوة على الريق وسبعة عند النوم ( 31445 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمد بن عيسى ، عن الدهقان ، عن درست بن أبي منصور ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من أكل في كل يوم سبع تمرات عجوة على الريق من تمر العالية لم يضره سم ولا سحر ولا شيطان . 2 - وعنهم ، عن أحمد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن زياد بن مروان القندي ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من أكل سبع تمرات عجوة عند منامه قتلت الديان في بطنه . أحمد بن محمد البرقي في ( المحاسن ) مثله وكذا الذي قبله . 3 - وعن بعض أصحابه رفعه قال : من أكل سبع تمرات عجوة مما يكون بين لابتي المدينة لم يضره ليلته ويومه ذلك سم ولا غيره .