- وسائل الشيعة جلد : 1 من صفحة 378 سطر 18 إلى صفحة 380 سطر 6 19 - باب استحباب التعمم عند الخروج من الحمام في الشتاء والصيف 1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي ابن الحكم ، عن سيف بن عميرة قال : خرج أبو عبد الله عليه السلام من الحمام فتلبس وتعمم فقال لي : إذا خرجت من الحمام فتعمم ، قال : فما تركت العمامة عند خروجي من الحمام في شتاء ولا صيف . ورواه الصدوق مرسلا نحوه . 20 - باب كراهة الاستلقاء في الحمام والاضطجاع والاتكاء والتدلك بالخزف وجوازه بالخرق 1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن علي بن الحسن التيمي ، عن محمد ابن علي بن أبي حمزة ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول : ألا لا يستلقين أحدكم في الحمام فإنه يذيب ( يذهب خ ل ) شحم الكليتين ولا يدلكن رجليه بالخزف فإنه يورث الجذام . 2 - وعن بعض أصحابنا ، عن ابن جمهور ، عن محمد بن القاسم ، عن ابن أبي يعفور ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : وقال : لا تضطجع في الحمام فإنه يذيب شحم الكليتين . 3 - وعن الحسين بن محمد ومحمد بن يحيى ، عن علي بن محمد بن سعد ( سعيد خ ) ، عن محمد ابن سالم ، عن موسى بن عبيد الله ( عبد الله خ ) بن موسى ، عن محمد بن علي بن جعفر ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : من أخذ من الحمام خزفة فحك بها جسده فأصابه البرص فلا يلومن إلا نفسه الحديث . 4 - محمد بن علي بن الحسين قال : قال أبو الحسن موسى بن جعفر عليه السلام - في حديث والتدلك بالخزف يبلي الجسد . 5 - محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أيوب بن نوح ، عن عباس بن عامر ، عن ربيع بن محمد المسلمي ( المسلى ) قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام وذكر الحمام فقال إياكم والخزف فإنها تنكي ( تبلي ) الجسد عليكم بالخرق . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ويأتي ما يدل على تخصيص الخزف ويمكن بقاؤه على عمومه .