مركز المعجم الفقهي
12248
فقه الطب
- وسائل الشيعة جلد : 1 من صفحة 450 سطر 12 إلى صفحة 460 سطر 3 102 - باب استحباب الادهان وآدابه 1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن عبد الله بن جندب ، عن سفيان بن المسط ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الدهن يذهب بالسوء . 2 - وعنه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : الدهن يلين البشرة ويزيد في الدماغ ويسهل مجاري الماء ويذهب القشف ويسفر اللون . ورواه الصدوق في ( الخصال ) بإسناده عن علي عليه السلام في حديث الأربعمائة مثله . 3 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الدهن يظهر الغنى . 4 - وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن عيسى ، عن عبد الله بن عبد الرحمان ، عن شعيب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : الدهن يلين البشرة وذكر مثل الحديث السابق . 5 - محمد بن علي بن الحسين في الخصال ، عن حمزة بن محمد بن أحمد العلوي ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام قال : الدهن يظهر الغنى والثياب تظهر الجمال وحسن الملكة يكبت الأعداء . 6 - الحسن بن الفضل الطبرسي في ( مكارم الأخلاق ) قال : كان النبي صلى الله عليه وآله يحب الدهن ويكره الشعث ويقول : إن الدهن يذهب البؤس وكان يدهن بأصناف من الدهن وكان إذا أدهن بدأ برأسه ولحيته ويقول : إن الرأس قبل اللحية وكان يدهن بالبنفسج ويقول : هو أفضل الادهان وكان إذا أدهن بدأ بحاجبيه ثم شاربيه ثم يدخل في أنفه ويشمه ثم يدهن رأسه وكان يدهن حاجبيه من الصداع ويدهن شاربيه بدهن سوى دهن لحيته . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك . 103 - باب استحباب الادهان بالليل 1 - محبوب بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : دهن الليل يجري في العروق ويروي البشرة ويبيض الوجه . 2 - الحسين بن بسطام في ( طب الأئمة ) عن إبراهيم بن الحسن ، عن ابن محبوب ، عن ابن سنان ، عن أبي حمزة ، عن الباقر عليه السلام قال : دهن الليل يجري في العروق ويربي البشرة . 104 - باب استحباب الدعاء عند الادهان بالمأثور والابتداء باليافوخ مرتبا 1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن الحسين بن بحر ، عن مهزم الأسدي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا أخذت الدهن على راحتك فقل : اللهم إني أسألك الزين والزينة والمحبة وأعوذ بك من الشين والشنان والمقت ثم اجعله على يافوخك ابدأ بما بدأ الله به . 105 - باب استحباب التبرع بالدهن للمؤمن 1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن أحمد بن الدقاق ، عن محمد بن إسماعيل ، عن صالح بن عقبة ، عن بشير الدهان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من دهن مؤمنا كتب الله له بكل شعرة نورا يوم القيامة . ورواه الصدوق في ( كتاب الإخوان ) وفي ( ثواب الأعمال ) عن أبيه عن أحمد بن إدريس عن محمد بن أحمد عن أحمد بن محمد يرفعه إلى بشير الدهان مثله إلا أنه قال : من دهن مسلما 106 - باب كراهة إدمان الرجل الدهن وإكثاره بل يدهن في الشهر مرة أو في الأسبوع مرة أو مرتين وجواز إدمان المرأة الدهن 1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن عبد الرحمان ابن أبي هاشم ، عن أبي خديجة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا يدهن الرجل كل يوم يرى الرجل شعثا لا يرى متزلقا كأنه امرأة . 2 - وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن إسحاق بن عمار قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : أخالط أهل المروة من الناس وقد أكتفي من الدهن باليسير فأتمسح به كل يوم قال : ما أحب لك ذلك فقلت : يوم ويوم لا ، فقال : وما أحب لك ذلك ، قلت : يوم ويومين لا ، فقال : الجمعة إلى الجمعة يوم ويومين . 3 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن عثمان بن عيسى ، عن إسحاق بن حريز ( جريز ) قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام في كم أدهن ؟ قال : في كل سنة مرة فقلت : إذا يرى الناس في خصاصة فلم أزال أماكسه قال : ففي كل شهر مرة لم يزدني عليها . 107 - باب استحباب الادهان بدهن البنفسج واختياره على سائر الادهان 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال البنفسج سيد أدهانكم . 2 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن يونس ابن يعقوب قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : ما يأتينا من ناحيتكم شيء أحب إلينا من البنفسج . 3 - وبالإسناد عن علي بن الحكم ، عن محمد بن الفيض قال : ذكرت عند أبي عبد الله عليه السلام الأدهان فذكر البنفسج وفضله فقال : نعم الدهن البنفسج ادهنوا به فإن فضله على الأدهان كفضلنا على الناس . الحديث . 4 - وعن أبي علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن ابن فضال ، عن ثعلبة ، عن أسباط بن سالم ، عن إسرائيل بن أبي أسامة بياع الزطي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : مثل البنفسج في الأدهان مثلنا في الناس . 5 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن علي بن حسان ، عن عبد الرحمان بن كثير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : فضل البنفسج على الأدهان كفضل الإسلام على الأديان ، نعم الدهن البنفسج ليذهب بالداء من الرأس والعينين فأدهنوا به . 6 - وبهذا الإسناد ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال لي ادع لنا الجارية تجئنا بدهن وكحل فدعوت بها فجاءت بقارورة بنفسج وكان يوما شديد البرد فصب مهزم في راحته منها ، ثم قال : جعلت فداك هذا بنفسج وهذا البرد الشديد فقال : وما باله يا مهزم ؟ فقال : إن مطببينا بالكوفة يزعمون أن البنفسج بارد فقال : هو بارد في الصيف لين حار في الشتاء . 7 - وعنهم ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن حماد ابن عثمان ، عن محمد بن سوقة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : دهن البنفسج يرزن الدماغ . 8 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن عثمان بن عيسى ، عن خالد بن نجيح ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : مثل البنفسج في الدهن كمثل شيعتنا في الناس . 9 - عبد الله بن جعفر في ( قرب الإسناد ) عن الحسن بن ظريف ، عن الحسين بن علوان ، عن جعفر ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : عليكم بدهن البنفسج فإن له فضلا على الأدهان كفضلي على سائر الخلق . 10 - محمد بن علي بن الحسين في ( عيون الأخبار ) بأسانيد تقدمت في إسباغ الوضوء ، عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ادهنوا بالبنفسج فإنه بارد في الصيف حار في الشتاء . 11 - وعنه ، عن أبيه أن جعفر بن محمد عليه السلام دعا بدهن فأدهن به وقال : ادهن قلت : قد أدهنت قال : إنه البنفسج قلت : وما فضل البنفسج ؟ فقال حدثني أبي ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : فضل البنفسج على الأدهان كفضل الإسلام على سائر الأديان . 12 - علي بن محمد القمي الخزاز في ( كتاب الكفاية ) في النصوص على عدد الأئمة ، عن الحسين بن علي ، عن محمد بن الحسين البزوفري ، عن محمد بن علي بن معمر ، عن عبد الله بن سعيد ، عن محمد بن علي بن طريف ، عن عبد الرحمان بن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن معمر ، عن الزهري ، عن علي بن الحسين عليه السلام - في حديث طويل - أنه أتى بالدهن فقال : ادهن يا أبا عبد الله قلت : قد أدهنت قال : إنه البنفسج قلت : وما فضل البنفسج على ساير الأدهان ؟ قال : كفضل الإسلام على ساير الأديان . 13 - الحسين بن بسطام في ( طب الأئمة ) ، عن حسام بن محمد ، عن سعيد بن جناح ، عن محمد بن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : دهن البنفسج سيد الأدهان . 14 - وعنه عليه السلام أنه قال : نعم الدهن البنفسج أدهنوا به فإن فضله على سائر الأدهان كفضلنا على ساير الناس . 15 - وعنه عليه السلام أنه قال : مثل البنفسج في الأدهان كمثل المؤمن في الناس ثم قال : إنه حار في الشتاء بارد في الصيف وليس لساير الأدهان هذه الفضيلة . 16 - وعنه أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : عليكم بدهن البنفسج فإن فضل البنفسج على ساير الأدهان كفضل أهل البيت على ساير الناس . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك . 108 - باب استحباب التداوي بالبنفسج دهنا وسعوطا للجراح والحمى والصداع وغير ذلك 1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن جعفر بن محمد بن أبي زيد الرازي ، عن صالح بن عقبة ، عن أبيه قال : أهديت إلى أبي عبد الله عليه السلام بغلة فصرعت الذي أرسلت بها معه فأمته فدخلنا المدينة فأخبرنا أبا عبد الله عليه السلام فقال : أفلا أسعطتموه بنفسجا فاسعط بالبنفسج فبرأ ثم قال : يا عقبة إن البنفسج بارد في الصيف حار في الشتاء لين على شيعتنا يابس على عدونا لو يعلم الناس ما في البنفسج قامت أوقيته بدينار . 2 - وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : استعطوا بالنفسج فإن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : لو يعلم الناس ما في البنفسج لحسوه حسوا . 3 - وبهذا الإسناد قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : اكسروا حر الحمى بالبنفسج . 4 - وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن أسباط رفعه قال : دهن الحاجبين بالبنفسج يذهب بالصداع . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك . 109 - باب استحباب الادهان بدهن الخيري 1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى وعن أبي علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار جميعا ، عن ابن فضال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ذكر البنفسج فزكاه ثم قال : والخيري لطيف . 2 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه وابن فضال ، عن الحسن بن الجهم قال : رأيت أبا الحسن عليه السلام يدهن بالخيري فقال لي : ادهن فقلت أين أنت عن البنفسج وقد روي فيه عن أبي عبد الله عليه السلام قال : أكره ريحه قال : قلت له : فإني قد كنت أكره ريحه وأكره أن أقول ذلك لما بلغني فيه عن أبي عبد الله عليه السلام فقال : لا بأس . 110 - باب استحباب الأدهان بدهن البان والتداوي به 1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن محمد بن الفيض قال : ذكرت عند أبي عبد الله عليه السلام الادهان فذكر البنفسج وفضله فقال : نعم الدهن البنفسج ( إلى أن قال ) : والبان دهن ذكر نعم الدهن البان . 2 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن داود بن إسحاق الحذاء ، عن محمد بن الفيض قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : نعم الدهن البان . 3 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن محمد بن أبي حمزة ، عن إسحاق بن عمار وعن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة قال : شكى رجل إلى أبي عبد الله عليه السلام شقاقا في يديه ورجليه فقال له : خذ قطنة فاجعل فيها بانا وضعها في سرتك فقال : إسحاق جعلت فداك يجعل دهن البان في سرته ؟ فقال : أما أنت يا إسحاق فصب البان في سرتك فإنها كبيرة قال ابن أذينة : لقيت الرجل بعد ذلك فأخبرني أنه فعله مرة واحدة فذهب عنه . 4 - الحسين بن بسطام في ( طب الأئمة ) ، عن يحيى بن الحجاج ، عن محمد بن عيسى ، عن خالد بن عثمان عن أبي العيص قال ذكرت الادهان عند أبي عبد الله عليه السلام حتى ذكر البان فقال : دهن ذكر ، ونعم الدهن البان ، ثم قال : وإنه ليعجبني الخلوق . 5 - وعن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الخصيب ، عن حمزة بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من ادهن بدهن البان ثم قام بين يدي السلطان لم يضره بإذن الله عز وجل . 6 - وقال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : نعم الدهن دهن البان هو حرز وهو ذكر وأمان من كل بلاء فادهنوا به فإن الأنبياء كانوا يستعملون . 111 - باب استحباب الأدهان بدهن الزنبق والسعوط به 1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن عبد الله بن جعفر عن السياري رفعه قال : قال النبي صلى الله عليه وآله إنه ليس شيء خيرا للجسد من دهن الزنبق يعني الرازقي . 2 - وعنه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن العباس بن معروف ، عن اليعقوبي ، عن عيسى بن عبد الله ، عن علي بن جعفر قال : كان أبو الحسن موسى عليه السلام يستعط بالشيلثا ( بالثيلثا ) وبالزنبق الشديد الحر خسفته ( خشفته ) قال : وكان الرضا عليه السلام أيضا يستعط به فقلت لعلي بن جعفر لم ذلك ؟ قال علي ذكرت ذلك لبعض المتطيبين فذكر أنه جيد للجماع . 3 - الحسين بن بسطام في ( طب الأئمة ) عن أحمد بن طالب ( حمدان خ ل ) ، عن عمر بن إسحاق ، عن محمد بن صالح بن عبد الله بن زياد ، عن الضحاك عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ليس شيء خيرا للجسد من الرازقي قلت وما الرازقي ؟ قال الزنبق . 4 - وعن الحسن بن الفضل عن حماد بن عيسى عن حريز عن الصادق عليه السلام قال : الرازقي أفضل ما دهنتم به الجسد . 5 - وعن العباس بن عاصم ، عن إبراهيم بن المفضل ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز بن عبد الله عن أبي حمزة عن الباقر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ليس شيء من الأدهان أنفع للجسد من دهن الزنبق إن فيه لمنافع كثيرة وشفاء من سبعين داء . 6 - وعن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : عليكم بالكيس فتدهنوا به فإن فيه شفاء من سبعين داء قلنا يا بن رسول الله وما الكيس ؟ قال الزنبق يعني الرازقي . 112 - باب استحباب السعوط بدهن السمسم 1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن غير واحد ، عن الخشاب ، عن غياث بن كلوب ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا اشتكى رأسه استعط بدهن الجلجلان وهو السمسم . 2 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن بعض أصحابه ، عن ابن أخت الأوزاعي ، عن مسعدة بن اليسع ( عن كاط ) بن قيس الباهلي ، عن أبي عبد الله عليه السلام أن النبي صلى الله عليه وآله كان يحب أن يستعط بدهن السمسم .