- جواهر الكلام جلد : 4 من صفحة 247 سطر 18 إلى صفحة 247 سطر 20 ثم إن الحكم من الأصحاب بالكراهة في خصوص الأسود في المقام قاض بأن مرادهم في الترتيب السابق بالنسبة للتربة والطين والماء والإصبع إنما هو في الفضيلة ،