( الرابع ) العدالة : ولا ريب في زوالها بالكبائر ، وكذا في الصغائر مصرا ، وأما الندرة من اللمم فلا ، ولا يقدح اتخاذ الحمام للأنس ، وإنفاذ الكتب ، أما الرهان عليها فقادح ، لأنه قمار . واللعب بالشطرنج ترد به الشهادة ، وكذا الغناء وسماعه ، والعمل بآلات اللهو وسماعها ، والدف إلا في الأملاك والختان ، ولبس الحرير للرجل إلا في الحرب ، والتختم بالذهب ، والتحلي به للرجال . ولا تقبل شهادة القاذف ، وتقبل لو تاب ، وحد توبته إن يكذب نفسه ، وفيه قول آخر متكلف .

--> ( 1 ) الكافي : ج 7 باب شهادة أهل الملل ص 398 الحديث 2 . ( 2 ) سند الحديث كما في الكافي ( علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن زرعة ، عن سماعة ) والجواب عن الإيضاح ، لاحظ ج 4 ص 419 س 16 . ( 3 ) النهاية : باب تعديل الشهود ومن تقبل شهادته ومن لا تقبل ، ص 326 س 9 قال : وحد توبته من القذف أن يكذب نفسه .