ابن فهد الحلي
111
المهذب البارع
--> ( 1 ) ونعم ونعم كقولك بلى ، إلا أن نعم في جواب الواجب ، وهي موقوفة الآخر لأنها حرف جاء لمعنى ، وفي التنزيل ( هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قالوا نعم ) قال الأزهري : إنما يجاب به الاستفهام الذي لا جحد فيه ، قال : وقد يكون نعم تصديقا ويكون عدة ، وربما ناقض بلى إذا قال : ليس لك عندي وديعة ، فتقول : نعم تصديق له وبلى تكذيب ( لسان العرب ج 12 ص 589 لغة نعم ) وفيه أيضا : و ( بلى ) جواب استفهام فيه حرف نفي كقولك : ألم تفعل كذا ؟ فيقول : بلى ، و ( بلى ) جواب استفهام معقود بالجحد ، وقيل : يكون جوابا للكلام الذي فيه الجحد كقوله تعالى : ( ألست بربكم قالوا بلى ) . التهذيب : وإنما صارت بلى تتصل بالجحد ، لأنها رجوع عن الجحد إلى التحقيق ، فهو بمنزلة ( بل ) وبل سيلها أن تأتي بعد الجحد ، وإذا قال الرجل للرجل ألا تقوم ؟ فقال له : بلى ، أراد بل أقوم ، فزادوا الألف على بل ليحسن السكوت عليها الخ ( لسان العرب ج 14 ص 88 لغة بلى ) . ( 2 ) سورة الأعراف / 152 . ( 3 ) سورة الزخرف / 80 . ( 4 ) سورة القيامة / 4 .