- بحار الأنوار جلد : 59 من صفحة 63 سطر 17 إلى صفحة 70 سطر 12 4 - العلل : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد ، عن بكر بن صالح ، عن الجعفري ، قال : سمعت موسى بن جعفر عليهما السلام وهو يقول : ادفعوا معالجة الأطباء ما اندفع المداواة عنكم ، فإنه بمنزلة البناء قليله يجر إلى كثيره . بيان : أي الشروع في المداواة لقليل الداء يوجب زيادة المرض والاحتياج إلى دواء أعظم . 5 - الخصال : عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن سهل ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من ظهرت صحته على سقمه فيعالج [ نفسه ] بشيء فمات فأنا إلى الله بريء منه . بيان : ظاهره حرمة التداوي بدون شدة المرض والحاجة الشديدة إليه . لكن الخبر ضعيف فيمكن الحمل على الكراهة لمعارضة إطلاق بعض الأخبار ، وإن كان الأحوط العمل به . . . . 8 - الطب : عن المظفر بن عبد الله اليماني ، عن محمد بن يزيد الأشهلي ، عن سالم بن أبي خيثمة عن الصادق عليه السلام قال : من ظهرت صحته على سقمه فشرب الدواء فقد أعان على نفسه . . . . 13 - وروي عنه صلى الله عليه وآله وسلم قال : اثنان عليلان : صحيح محتم ، وعليل مخلط . 14 - وقال صلى الله عليه وآله وسلم : تجنب الدواء ما احتمل بدنك الداء ، فإذا لم يحتمل الداء فالدواء . . . . 18 - ومنه : عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسن ، عن معاوية بن حكيم عن عثمان الأحول قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول : ليس من دواء إلا وهو يهيج داء ، وليس شيء في البدن أنفع من إمساك اليد إلا عما يحتاج إليه . بيان : " إلا وهو " أي نفسه أو معالجته . " إلا عما يحتاج إليه " من الأكل بأن يحتمي عن الأشياء المضرة ولا يأكل أزيد من الشبع ، أو من المعالجة أو منهما . 19 - النهج : قال أمير المؤمنين عليه السلام : امش بدائك ما مشى بك . . . . 24 - الخصال : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن عيسى اليقطيني عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن ، عن أبي بصير ومحمد بن مسلم عن أبي عبد الله عن آبائه عليهم السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : لا يتداوى المسلم حتى يغلب مرضه صحته .