كيفيّة جلوس المتخاصمين في مجلس القضاء الدليل على هذا الاستحباب أوّلاً : ما سمعته من كلام عليّ ( عليه السلام ) في حضوره مع اليهودي عند شريح وهو : " إنّ خصمي لو كان مسلماً ، لجلست معه بين يديك ، ولكنّي سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : لا تساووهم في المجالس . " ( 1 ) وثانياً : ما رواه عبد الله بن الزبير قال : " سنّة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن يجلس الخصمان بين يدي القاضي " وفي نقل : " قضى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أنّ الخصمين يقعدان بين يدي الحاكم . " ( 2 ) وثالثاً : لأنّه أقرب إلى التسوية وأسهل للمخاطبة . ( 3 ) ولكنّ الخبرين ضعيفان ، والتسوية تحصل مع قيامهما بين يدي الحاكم ؛ فالاستحباب الشرعي غير خال من الإشكال . وعلى أيّ حال فلو قاما بين يدي الحاكم كان جائزاً ؛ لحصول التسوية وخلوّه من التكبّر ( 4 ) . مضافاً إلى أصالة البراءة وأصل الإباحة .

--> 1 - المغني مع الشرح الكبير ، ج 11 ، ص 444 . 2 - السنن الكبرى ، ج 10 ، ص 135 - الفقه الاسلامي وأدلّته ، ج 6 ، ص 500 . 3 - مستند الشيعة ، ج 17 ، ص 132 - مفتاح الكرامة ، ج 10 ، ص 35 . 4 - جواهر الكلام ، ج 40 ، ص 159 .