وكذا الحدود لا ينفذها إلا الإمام أو من نصبه ، وقيل : يقيم الرجل الحد على زوجته وولده . وكذا قيل : يقيم الفقهاء الحدود في زمان الغيبة إذا أمنوا ويجب على الناس مساعدتهم . ولو اضطر الجائر إنسانا على إقامة حد جازما لم يكن قتلا محرما فلا تقية فيه . ولو أكرهه الجائر على القضاء اجتهد في تنفيذ الأحكام على الوجه الشرعي ما استطاع ، وإن اضطر عمل بالتقية ما لم يكن قتلا .

--> ( 1 ) المختلف : الفصل الثامن ، ص 158 س 26 قال : وقال السيد المرتضى : أنهما من فروض الكفاية إلى أن قال : والأقرب قول السيد . ( 2 ) الكافي : الفرض الثاني هو الأمر والنهي ص 267 س 3 قال : وإذا تكاملت هذه الشروط ففرضهما على الكفاية ( 3 ) السرائر : باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ص 160 س 24 قال : قال محمد بن إدريس : والأظهر بين أصحابنا أنهما من فروض الكفاية . ( 4 ) المختلف : الفصل الثامن ، ص 158 س 26 قال : وقال السيد المرتضى : أنهما من فروض الكفاية إلى أن قال : والأقرب قول السيد . ( 5 ) آل عمران : 104 . ( 6 ) النهاية : باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ص 301 س 1 قال : وقد رخص إلى أن قال : أن يقيم الإنسان الحد على ولده وأهله ومماليكه إذا لم يخف في ذلك ضررا الخ .