7 - أن من الأسباب المهمّة في إنكار التوسّل القول بالتجسيم أو نبوءة العقل . 8 - أن الاعراض عن الآيات الإلهية وترك التوسّل بها موجب لحبط الأعمال والخسران في الدنيا والآخرة . 9 - لا فرق بين التوسّل والشفاعة إلاّ باللحاظ . 10 - إن التوسّل والاستغاثة والتبرّك والاستشفاء من واد واحد ، وهي مصاديق متعدّدة لماهية واحدة . 11 - إنّ التوسّل توحيد الله الأعظم ، وهو أبلغ أنواع التعظيم والخضوع لله تعالى . 12 - إنّ جعل شيء وسيلة يتضمّن في طيّات معناه عدم التأليه وأنّه واسطة لغيره وغيره هو الغاية ، وأنما المشركون أشركوا لأنهم اقترحوا الوسيلة إلى الله تعالى من ملء إرادتهم وتحكيمها على إرادة الله ، فجعلوا لأنفسهم صلاحيات الألوهية . 13 - إن الله تعالى غاية الغايات وليس وسيلة كي يتوسّل به مباشرة ، فمن يجعل الله وسيلة لغاية غيره يكون مشركاً . 14 - إنّ التوسّل بالوسيلة هو حقيقة معتقد الشهادة الثاني ة والثالثة وحقيقة النبوّة والرسالة والولاية . 15 - إنّ التوسّل من أعظم أبواب العبادات والقربات إلى الله تعالى . * * *