[ 2 ] ومنها : عدّة أحمد بن محمّد بن خالد البرقيّ وهم : عليّ بن إبراهيم وعليّ بن محمّد بن عبد الله بن أُذنية ، وأحمد بن عبد الله بن أُميّة ، وعليّ بن الحسين . [ 3 ] ومنها : عدّة الحسين بن عبيد الله ، وهم : أبو غالب أحمد بن محمّد الزراري ، وأبو القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه وأبو محمّد هارون بن موسى التلّعكبري ، وأبو عبد الله بن أبي رافع الصيمري ، وأبو المفضّل الشيباني ، ومحمّد بن عبد الله بن محمّد . [ 4 ] ومنها : عدّة سهل بن زياد ، وهم : عليّ بن محمّد بن علاّن ، ومحمّد بن أبي عبد الله ، ومحمّد بن الحسن ، ومحمّد بن عقيل الكليني . فهذه أربع عدد ، فالثلاث صحاح ؛ لاشتمالها على من يوثق به من الرواة . والأخيرة فيها محمّد بن أبي عبد الله ، فإن كان هو محمّد بن جعفر بن عون الأسدي الثقة ، على ما نبّه عليه بعض أصحابنا عن النجاشي ، فهي كذلك أيضاً ، وإلاّ فلا . والله أعلم بالخفيّات والسرائر والبواطن والضمائر . منهج [ 19 ] [ في معرفة الطبقة ، والموالي ] الطبقة عندهم عبارة عن جماعة من الرواة اشتركوا في السنّ ، ولقاء المشايخ . وطريق معرفتها : تكرار النظر ، ومراجعة الأسانيد والطرق المذكورة في كتب الأصحاب ، والممارسة . وممّا يعين على رفع الالتباس بين كثير من الرواة معرفة الموالي ؛ وهو يطلق على معان : ( 1 ) منها : الأولى بالأمر . ومنها : المُعتِق بالكسر ، فإنّه مولى لعتيقه .

--> 1 . عدّها العلاّمة الأميني - قدس الله روحه - في الغدير 1 : 363 ، سبعة وعشرين معنى .