74 . قد يُطلَق الضعيفُ عند الفرقِ ( 1 ) * على القويِّ وعلى الموثَّقِ 75 . وقد يُخَصُّ ما حوى إرسالا ، * أو جَرْحاً ، أو تعليقاً ، أو إعضالا 76 . أوِ انقطاعاً ، ويعمُّ كُلَّ ما * في المتنِ أو إسناده قد سَقُما 77 . ثمّ إذا يُعلمُ ( 2 ) حالُ المُرْسِلِ * عن غيرِ موثوق به لم يُرسِلِ 78 . كابنِ أبي عميرِ الثَّبَتِ فما * أَرسلَ في سِلْك الصحاح انتظَما 79 . وما روى عن غير موثوق بهِ * ليس بقادح فلا تشتبِهِ 80 . إذ قيل : لا يُرسلُ إلاّ عن ثقهْ * لا ليس يروي إلاّ عن سوى مَن وثَّقهْ 81 . هذا ، ولا يخفى عليك ما فيهِ * من قولهم فيه ( 3 ) بما ينافيهِ ) 82 . إذ مقتضى تصحيح ما عنه يَصِحّْ * أنْ لا يكونَ راوياً عمّن جُرِحْ ) 83 . نعم إذا قامتْ قرينةٌ فلا * بأس بما عن غير عدل نَقَلا ) 84 . معْ أنَّ في تحقّق العلمِ وفي * تأثيره إشكالَهم ( 4 ) غيرُ خفي ) 85 . وما هو التحقيق عندنا فلا * يُجَوِّز الإيجازُ أنْ يُفَصَّلا ) الفصل الثاني [ في حجيّة الأخبار ] 86 . يُقْطعُ بالصدقِ من التواتُرِ * ولا مُنازِعَ سوى المُكابِرِ 87 . يُظنُّ في صحاح الآحادِ بهِ * ( وإن يكن شأناً فلا تشتبهِ ) 88 . والمتأخّرونَ طُرَّاً عَمِلوا * بها ، بل الكلُّ عليها عوَّلوا 89 . بردّها ابنُ زُهرةَ كالمرتضى * وابْنَيْ لبرّاج وإدريسَ قضى

--> 1 . نسخة : اللسق . 2 . نسخة : استيقن . 3 . من أنّه ممّن أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصحّ عنه . 4 . بأنّ العلم بذلك إمّا أن يكون بسبب الاستقراء ، أو بسبب شهادة المُرْسِل بذلك ، فلم يثبتا في المقام . ومع الثبوت ؛ ينقلب المرسَل مسنداً ، فلا تأثير للعلم بذلك . . . . [ اُنظر : شرح البداية : 51 ؛ وصول الأخيار إلى أصول الأخبار : 107 ]