إعداد أبو الفضل حافظيان البابلي

486

رسائل في دراية الحديث

سبقتُ في مضمار هذا النظم * وسقتُ نحوه جوادَ العزم وأشار إليه أيضاً الشيخ محمّد حسن أبو المحاسن في تقريظه إذ يقول : إنّ له فضلَ استباق الغايهْ * في نظم مشروع جليل الغايهْ منظومة غرّاء في الدرايهْ * تشهد بالفضل وبالدرايهْ وكان نظم أصل الوجيزة - مع بعض آراء الناظم التي جعلها بين هلالين - قد تمّ في ( 258 ) بيتاً ، ثمّ - بعد ذلك - نظَمَ أحوال المحمّدين الثلاثة المتأخّرين في سائر الأبيات ، فجزاه الله عن معاشر أهل العلم خيراً . النسخة المعتمدة : اعتمدنا في هذه الطبعة على النسخة الحجريّة المطبوعة في حياة الناظم سنة ( 1343 ه‍ ) بعناية الشيخ رجب علي بن علي ، وهي تقع في ( 22 ) صفحة من القطع الصغير ، ومعها تقريظان منظومان للشيخ محمّد حسن أبي المحاسن والسيّد محمّد باقر الحجّة الطباطبائي رحمهما الله تعالى ، وفيهما الإطراء والثناء العاطر . وقد أوردنا في الهامش - إتماماً للفائدة - جميعَ التعليقات التي كانت مطبوعةً مع المنظومة ، والله الموفّق والمستعان . هذا ما تيسّر لنا الوقوف عليه من ترجمة الناظم ( رحمه الله ) في هذه العُجالة ، وقد أخذنا ذلك ممّا كتبه الناظم في ترجمة نفسه وطُبع مع موجز المقال ، وما كتبه العلاّمة البحّاثة الشيخ آغا بزرك الطهرانيّ ( رحمه الله ) بترجمته في نقباء البشر في القرن الرابع عشر ( القسم الثالث من الجزء الأوّل - صفحة 1104 - 1105 ) . والحمد لله ربّ العالمين ، وصلّى الله على محمد وآله الطيّبين الطاهرين . وكتب الحسن بن صادق الحسينيّ آل المجدّد الشيرازيّ ضحوة يوم الثلاثاء 17 / 3 / 1421 ه‍