أوّلها : السند . ثانيها : بيان اللغة . ثالثها : التصريف . رابعها : الإعراب . خامسها : الدلالة . فإن وجد الكلّ من الكلّ واضحاً ، نبّه على وضوحه ، وإن كان خفيّاً أو البعض ، بَيَّن خفاءه ؛ ويلزمه الاستمرار على هذه الكيفية الحسنة ، فإنّ بها تظهر ثمرة الحديث ويكثر حصول فائدته وتحلّ منفعته ويتحصّل المطلوب منه . [ ج : آداب قراءة الحديث ] و [ ينبغي ] لمن يقرأ : التدبّر ، والتصحيح ، والممارسة ، [ و ] المطالعة ، والمذاكرة ، مع التدقيق . منهج [ 10 ] [ طرق المحدّثين في الإسناد ] للمحدّثين - رضوان الله عليهم - في الإسناد ، أمور خمسة مصطلحة : أحدها : أن يذكر الراوي شيخه بما يميّزه من الوصف أو النسب أو غيرهما في أوّل ما يرويه . ثمّ إن شاء ذكره كذلك أو اقتصر على الأوّل ، كأن يقول : " محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمّي " مثلا ، ثمّ يقول : " محمّد عن فلان إلى الآخر " . ثانيها : الحديث المرويّ عن اثنين فصاعدا ، متّفقين في الرواية معنىً ، جمعُه بإسناد واحد مع الإعلام جائز . كأن يقول الراوي : " أخبرني فلان وفلان واللفظ لفلان قال : كذا ، الحديث .