يكتب حديثه . وينظر فيه المرتبة الثانية ؛ فإنّ هذه العبارات لا تشعر بالضبط لكن يعتبر حديثه . وعن بعضهم أنّك إذا قلت : لا بأس به فهو ثقة . الثالثة : شيخ فيكتب حديثه وينظر فيه . الرابعة : صالح الحديث يكتب للاعتبار . ( 1 ) هذا ، وقال بعض محقّقيهم من المتأخّرين : " مراتب التعديل أرفعها الوصف بما دلّ على المبالغة ، وأصرح ذلك التعبير بأفعل كأوثق الناس ، أو أثبت الناس ، أو إليه المنتهى في التثبّت - أي في الرواية والضبط والحفظ - ، ثمّ ما تأكّد بصفة من الصفات الدالّة على التعديل أو صفتين كثقة ثقة ، أو ثبت ثبت ، أو ثقة حافظ ، أو عدل ضابط ، أو نحو ذلك . وأدناها ما أشعر بالقرب من أسهل التجريح كشيخ ، ويُروى حديثه ، ويعتبر به ونحو ذلك . وبين ذلك مراتب لا تخفى " . ( 2 ) وأمّا ألفاظ الجرح فمراتب أيضاً : الأوّل : أدناها ليّن الحديث ، فهذا يكتب حديثه وينظر للاعتبار . وقال بعضهم : إذا قلت : ليّن الحديث ، لم يكن ساقطاً ولكن مجروحاً بشيء لا يسقط عن العدالة ، ومثله مقارب الحديث . وثانيهما : ليس بقويّ ، يكتب حديثه ، ومثله ليس بذاك القوي ، فهذا كلّه كالأوّل لكنّه دونه . وثالثها : ضعيف الحديث ، أو ضعيف حديثه ، أو ضعيف مضطرب الحديث ، أو لا يحتجّ به . فهذا كلّه دون الثاني بمعنى أنّه لا يطرح رأساً بل يعتبر به . ورابعها : متروك الحديث ، أو ذاهب الحديث ، أو منكر الحديث ، أو ساقط لا يكتب حديثه . ثمّ كذّاب ووضّاع ودجّال فلا يكتب عنهم . ( 3 )

--> 1 . الجرح والتعديل 2 : 37 . 2 . التقريب : 134 . 3 . التقريب : 45 .