مكة ثلاثة أميال وهو متمتع بالعمرة إلى الحج فقال يقطع التلبية تلبية المتعة ويهل بالحج بالتلبية إذا صلى الفجر ويمضى إلى عرفات فيقف مع الناس ويقضى جميع المناسك ويقيم بمكة حتى يعتمر عمرة المحرم ولا شيء عليه . 15 ما رواه زكريا بن آدم قال سئلت أبا الحسن ( ع ) عن المتمتع إذا دخل يوم عرفة قال لا متعة له يجعلها عمرة مفردة . ( 1 ) 16 ما رواه إسحاق بن عبد اللَّه عن أبي الحسن ( ع ) قال المتمتع إذا قدم ليلة عرفة فليس له متعة يجعلها حجة مفردة إنما المتعة إلى يوم التروية . ( 2 ) 17 ما رواه علي بن يقطين قال سئلت أبا الحسن موسى عليه السلام عن الرجل والمرية يتمتعان بالعمرة إلى الحج ثم يدخلان مكة يوم عرفة كيف يصنعان قال يجعلانها حجة مفردة وحد المتعة إلى يوم التروية . ( 3 ) 18 صحيحة إسماعيل بن بزيع قال سئلت أبا الحسن الرضا ( ع ) عن المرية تدخل مكة متمتعة فتحيض قبل ان تحل متى تذهب متعتها قال كان جعفر ( ع ) يقول زوال الشمس من يوم التروية وكان موسى ( ع ) يقول صلاة الصبح من يوم التروية فقلت جعلت فداك عامة مواليك يدخلون يوم التروية ويطوفون ويسعون ثم يحرمون بالحج فقال زوال الشمس فذكرت له رواية عجلان أبى صالح فقال لا إذا زالت الشمس ذهبت المتعة فقلت فهي على إحرامها أو تجدد إحرامها للحج فقال لا هي على إحرامها قلت فعليها هدى قال لا الا ان تحب ان تطوع ثم قال اما نحن فإذا رأينا هلال ذي الحجة قبل ان نحرم فاتتنا المتعة . ( 4 ) توضيح - المراد برواية عجلان أبى صالح ما هو المذكور في الباب ( 84 ) من أبواب الطواف من كتاب حج الوسائل قال قلت لأبي عبد اللَّه ( ع ) متمتعة قدمت مكة فرأت الدم كيف تصنع قال تسعى بين الصفا والمروة وتجلس في بيتها فان طهرت طافت بالبيت وإن لم تطهر فإذا كان يوم التروية أفاضت عليها الماء وأهلت بالحج وخرجت إلى منى فقضت المناسك كلها فإذا فعلت ذلك فقد حل لها كل شيء ما عدا فراش زوجها قال وكنت انا وعبد اللَّه بن

--> ( 1 ) في الباب ( 21 ) ( من أبواب أقسام الحج من كتاب حج الوسائل . ( 2 ) في الباب ( 21 ) ( من أبواب أقسام الحج من كتاب حج الوسائل . ( 3 ) في الباب ( 21 ) ( من أبواب أقسام الحج من كتاب حج الوسائل . ( 4 ) في الباب ( 21 ) ( من أبواب أقسام الحج من كتاب حج الوسائل .