ويحتمل ان يكون بعثة ابن عباس إليهم كانت في موارد متعددة بعد الرجوع عن صفّين ، وحينما اجتمعوا في النهروان ( 1 ) . 11 - كما أنه أرسل إليهم رجالا من عظماء المسلمين وعلمائهم كصعصعة بن صوحان ( 2 ) ، وكتب إليهم كتابا ( 3 ) ، واحتجّ عليهم بنفسه الشريفة مباشرة ، وتكلَّم معهم وأجاب عن سؤالاتهم ، وكشف الغطاء عن رين قلوبهم ودعاهم إلى المحاجّة والمذاكرة ( 4 ) . 12 - وحاجّهم الأشتر وقيس بن سعد ( 5 ) وغيرهما .

--> ( 1 ) راجع الكامل للمبرّد : ج 2 / 107 / 134 وج 3 / 165 وابن أبي الحديد : ج 2 / 273 - 278 و / 310 والعقد الفريد ج 2 / 388 واليعقوبي : ج 2 / 180 و 181 والطبري : ج 6 / 3351 ط ليدن وأنساب الأشراف : ج 1 / 348 و 354 و 360 والاحتجاج للطبرسي : ج 1 / 276 وبهج الصباغة : ج 7 / 169 والطبقات لابن سعد : ج 3 ق 1 / 21 والمناقب للخوارزمي : / 183 وجامع بيان العلم والعمل : ج 2 / 126 وملحقات إحقاق الحقّ : ج 8 / 521 والبحار ج 8 ، ط الكمباني : / 566 والمعرفة والتأريخ : ج 1 / 522 وابن أبي شيبة : ج 11 / 300 و 312 و 313 والدر المنثور : ج 2 / 157 والمناقب : ج 2 / 369 وفتوح ابن أعثم : ج 4 / 85 و 95 وتهذيب تاريخ ابن عساكر : ج 7 / 304 والفصول المهمّة لابن صبّاغ : ص 84 / 92 و 93 . ( 2 ) راجع البحار ط الكمباني : ج 8 / 566 وقاموس الرجال : ج 5 / 124 و 125 والاختصاص للمفيد : / 117 وتهذيب تاريخ ابن عساكر : ج 7 / 306 وابن أبي شيبة : ج 11 / 318 . ( 3 ) فتوح ابن أعثم : ج 4 / 108 و 118 . ( 4 ) راجع المصادر المتقدّمة وراجع ابن أبي الحديد : ج 2 / 261 و 268 و 274 و 279 والمستدرك للنوري : ط . الحجري ج 2 / 253 وتهذيب تاريخ ابن عساكر : ج 7 / 304 و 305 . ( 5 ) راجع صفين لنصر : ص 491 وابن أبي الحديد : ج 2 / 217 والغدير : ج 2 / 82 عن الطبري وابن الأثير .